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ö£t)inpifcfje ©ottl)citcit. — 3eiü> itnb fein Streid. 23

begriffen. 3m nadjfjomerifdjcr ,Qeit berbreitet fief) enbtief) bicmljftifdpefftatifdje SMomjfodreligiou uitb getuinnt beit injiuifdjenberäujjerlidjten übrigen ©ötterbienfteu gegenüber burd) if;reSBirfuug auf bad ©emiit itnb bie ©inbilbungdfraft l)ol)C 33e=beutung.

I. Be»« itnb fein ftreid.

®er ©tautm bed 9Jantend Zeis, ber fid) int ©enctiü § 20AtVös geigt, gcl)t jebenfatld ebenfo mic bad inbifdje Dyaus,bad bcutfdje Ziu unb bad tateinifdje Juppiter, meldjed andDiovis ober Jovis unb pater gufamntengefelgt ift, auf bieSurgel div (fdjleuberu, fdjiejjen, Icudjten) guriief, fo baff erebenfo gut einen ®li(5 mie einen Sidjtgott begeidjtten !amt;bei ben ©riedjcit itnb ^Römern aber f;at fid) biefe ©ottlfcitcutfd)iebeu gitiu ©cluittergott entmitf'elt. 3» Dljcffalieit unbbent einft toon Dljeffalcrn bcmolptten Keil Hott ©pirud fdjeintZeus altfjeimifd) gu fein, iitbefoitbcre mad)te 3)obona outfffitfje bed Simarod ober Domarodgcbirged Stnfpritd) barauf, atdUrfi (3 feiner SJerefjrnng gu gelten, fgit biefer ungeioöfjulid)gemitterreidjeu itnb bedljalb gut belucifferten, frudjtbareu ©egenbluolptte er a(d Zeus vdios (ber 3eud)te), loic er fonft aiSfRcgeufgenber thiog mtb ö'/^Qtos genannt mirb, in einemuralten @id)enf)ain, ober melmeljr in einem eingelnen S3auntebedfelben, an beffen 2mf3 eine (jetlige Duelle entffnmng. ®urd)bad Slaufdjeu ber .ßmeige tfjat cr ben ©tcrblidjcit unb üorallem feinen -prieftern, beit itad) <5itte ber llrgeit im @d)itigeber 33iiume ol)ite fonftiged Dbbad) auf ber ©rbe fdjlafenben(Settern ( 2eääoI) / feinen SSitlen funb, batjer SDobona ald an=gefeljcnfte 3 eu 3orafelftcitte galt. Slnbermiirtd mürben 23li(3unb ÜDonner, foroie bebeutmtgdboHe SSögel, fjauptfädjlid) ber