Siebente Kupitel.

Die Ruhepause für die Juden in Spanien.

Die Unentbehrlichkeit der Juden in Spanien. Juan II. und sein allmächtigerGünstling Alvaro de Luna. Abraham Benvenistc. Seine Thätigkcit gegendie eingcrisscne Zerrüttung in den Gemeinden. Das Statut von Valla-dolid. Feindseligkeit der Sippschaft des Pablo de Santa-Maria di Carta-gena gegen die Juden. Das Baseler Concil gegen die Juden. Gcgenzuggegen die feindliche Bulle. Feindseliger Sinn gegen die Neuchristcn inSpanien. Geheimer Krieg zwischen ihnen und Alvaro de Luna.

( 1430 — 1456 .)

In derselben Zeit konnten sich die Juden Spaniens, die letztenPfleger der Wissenschaft unter ihren Genossen, ein wenig und aufkurze Zeit aus dem Elend erheben, in das sie der kirchliche Wahn-witz, die Bosheit und Mordlust geschleudert, und noch dazu diepolitischen Verwickelungen hineingezogen hatten. Den ernsten Staats-lenkern ging doch allmählich die Erkenntniß auf, daß die Judengemetzel,die Massentaufen, die Durchführung der harten Gesetze zur Aus-schließung der Juden von jedem Verkehr mit Christen den staatlichenWohlstand aufs Tiefste erschüttert hatten und zum völligen Ruinführen würden. Wenn die ehemals Reichen in Folge der Zerstörungihrer Habe und ihres Ausschlusses vom Verkehr mit der christlichenWelt in den Straßen betteln mußten, so wurde damit auch die Ein-nahmequelle für die Erhaltung des Staatswesens verstopft. DieVerwaltung der Güter der dem höfischen Müßiggang ergebenenAdligen, die Pachtung der Steuern, der Ein- und Ausgangszölle warbis dahin der Umsicht jüdischer Geschäftskundiger, der Almoxarifen,überlassen worden, und die Finanzen der Granden und des Königsstanden sich gut dabei. Seit Verkündigung des Edikts der KöniginCatalina und der Bulle des schismatischen Papstes Benedictus (oderMaledictus, wie er genannt wurde), die streng gehandhabt wurden,waren diese Einnahmequellen halb versiegt. Christliche Zollpächtergab es nicht, sie hatten entweder nicht die dazu erforderliche Ge-schäftskenntniß, oder nicht die Mittel, Vorschüsse zu machen. DieNeuchristen mochten sich nicht damit befassen, um nicht als Juden zu