£enEen orfcntircn? 133

tjltn SBegriff aufgejiellt fief)t. £>enn ob cS fiel) gleich mit bemSScr-.niinftglauben ganj wol;I »ertragt, etnjuräumen: baff fpeculatfoc X5er=mtnft fclbft nicht einmal bie 5926gli<^>f cit cine§ 2 Befen§, wie wirunS ©ott benfen muffen, cinjufehen im ©tanbe fei; fo fann e§tKd) mit gar feinem ©tauben unb überall mit feinem gürroal>rl;atten[int§ SafeinS jufammen befielen, bafs SSernunft gar bie Unmög=litfjfeit eines ©egenftanbeS einfcl;en unb bcnnech, auS anberenHuellen, bie SBirflichfeit bcffelben erfennen fonnte.

iOtänncroon ©eijteäfähigf eiten unb oon erweiterten ©efinnungen!3 ti) bereifte Sure Talente unb liebe (Suer SJtenfchengefühl. Uberfutt Sl)t auch wof)l überlegt, wa§ Sljr't^ut, unb wo c§ mit (SurenKngriffen auf bie SSernunft hinaus will? SDl>ne Sweifet wollt Sf)r,

grciljeit 5 U benfen ungefränft erhalten werbe; benn ebne .

tiefe würbe e§ fclbft mit Suren freien ©cfywüngcn beS ©enieS halbein 6 nbe haben. SBii wollen fef>en, wa§ auS biefer 2)cnffre;ilje.it

natürlicher äßeife werben müffe, wenn ein fotdpeS SSerfabrcn, als 1

S(;r beginnt, überl)anb nimmt.

Der Freiheit ju benfen ift erjlltcf) ber bürgerliche Swangenfgegengefetjt. Swar fagt man: bie Freiheit ju fprechen, oberju fd)rciben, fönne unS jwar burd)'obere ©ewalt, aber bie greis

Mente gar niefit [inbet unb ftclj attdj in ifm lüdjf bringen lüft. ®ic Äritifjeigt: es vcicfic noef? tauge niefjt jur ffieijauptung ber äKoglicijfctt exneö fclbftjetetfiteii SBcfenS ju, bajj in feinem ffiegrtffe nicfjts SBiberfprccfienbeS fei,(n)iei»«l)t cS atsbatin nötljfgenfallS aJlerbingS ertaubt blclb't,. biefe SStögtrcfffeitMjunefmen;) ber ©pinogiSmuö gibt aber por,..btc Unmbgttcijfcit eines SBcfcna(injufcfien, beffen 3>bcc aus lauter reinen SScrjtanbcSbcgriffcn befteijt, woöoti®«n nur arte SScbirigungcn ber ©innticljfcit abgefonbert bat, worin alfo niesmels ein SBibcrfprucl) angetroffen werben fann, unb »ermag boct) biefe über•li( Srenjcn gefjenbe Mnmafmng bunt) gar nic()ts> ju unterftüfsen. GsbcnBpi biefer willen füijrt ber ©pinojiSmuS gerabe jur Schwärmerei. JDagegcnes fein einziges fidfereö SJiittet, alle Schwärmerei mit bet SBurjclMSiiiroHcn, als jene ©renjbeftimmung bcS reinen SBernunftrcrmögcnS. —|ta|o finbet ein anberer (gelehrter in ber .Rritit bet reinen SSernunft eineSfepfiS; obgleich bie Jtritit eben barauf hinauSgeljt,. etwas ©cwtffcS unb-BiTtimrnteS in ?tnfef)ung hcS Umfanget unferer ©rfenntnifi priori feftgus3mgici(i)en eine Stale Et iE in ben Eritifcfien Hutcrfucbungcn; welchecott) barauf angelegt finb, bie unpermeibltefre ©ialcEtif, womit, bie alferwartfriBgmatifef) geführte reine SSernunft fiel) feibit »erfängt unb wrroiefett, auf»iBiSlni unb auf immer gu vertilgen. Sie 9teup(atoiuEer, bie fici) ©EleEtiEcr| ?™'ttn, weit fte ihre eigenen (drillen allenthalben in alteren Äutoren ju

t wußten, wenn fie folcbc vorher ijineingetragen hatten, verfuhren geratelJi| i|o; «6 gef(f)icl)t alfo infofern nichts SIcucs unter ber ©onne.