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1 (1836)
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tischc Männer" waren cs, die uns stets zu denadcutcnerlichstcn Spekulationen verleiteten, und derUngereimteste aller Theoretiker bcgint seine Rede»stets mit:Nun, meine Freunde, last nns einenBlik auf That suchen werfen." ")

*) Der Leser wird, hoff' ich, den Sinn dieser Be-merkungen verstehen. Natürlich muß jede richtigeTheorie ans Thatsachen gegründet sein; aber unserLand neigt sich zu der Annahme, als müsse ei«Mann, der weiß wie man Handschuhe macht,nvthwendig am beste» wisse», durch welche Bcsezzedas Handschnhmachen befördert werden sollt«:beide Arten des Wissens sind jedoch vollkommenverschieden. Ein an das Allgemeine gewöhnterGeist kann sich zu Sinzclheiten hcrablassen, weiler sie mit Sin«,» Blik saßt und klassifizirt; einan das Detail gewöhnter Kopf dagegen ist seltenfähig seinen Griff bis zum Allgemeinen auSzn-drhnen. Sagt Jemand von sich er sei keinRedner, so ist er immer im Begriff eine Redezu halten. Sagt Jemand von sich er sei einschlichter, praktischer Mann, so weiß ich schondaß er im Begriff steht, aus der ThatsacheSinSund SinS macht Zwei" die Theorie zu erweisen:Zwei und Zwei macht Sieben!"