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2 (1838) Immanuel Kant's Kritik der reinen Vernunft
Entstehung
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zur ersten Ausgabe.

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dasjenige, was S. 92 und 93 gesagt wird ff), allein hinreichendsein kann.

Ms endlich die Deutlichkeit betrifft, so hat der Leser dasRecht, zuerst die discursive (logische) Deutlichkeit, durchBegriffe, dann aber auch eine intuitive (ästhetische) Deut-lichkeit, durch Anschauungen, d. i. Beispiele oder andere Er-läuterungen in eonoreto zu fordern. Für die erste habe ich hinrei-chend gesorgt. Das betraf das Wesen meines Vorhabens, waraber auch die zufällige Ursache, daß ich der zweiten, obzwar nichtso strengen, aber doch billigen Forderung nicht habe Gnüge leistenkönnen. Ich bin fast beständig im Fortgange meiner Arbeitunschlüssig gewesen, wie ich es hiemit halten sollte. Beispiele undErläuterungen schienen mir immer nöthig und flössen daher auchwirklich im ersten Entwürfe an ihren Stellen gehörig ein. Ichsähe aber die Größe meiner Aufgabe und die Menge der Gegen-stände, womit ich es zu thun haben würde, gar bald ein, und daich gewahr ward, daß diese ganz allein, im trockenen, bloß scho-lastischen Vortrage, das Werk schon genug ausdehnen würden,so fand ich es unrathsam, es durch Beispiele und Erläuterungen,die nur in populärer Absicht nothwendig sind, noch mehr anzu-schwcllen, zumal diese Arbeit keineswegs dem populären Gebraucheangemessen werden könnte und die eigentlichen Kenner der Wissen-schaft diese Erleichterung nicht so nöthig haben, ob sie zwar jeder-zeit angenehm ist, hier aber sogar etwas Zweckwidriges nach sichziehen konnte. Abt Terrasson sagt zwar: wenn man die Größeeines Buches nicht nach der Zahl der Blätter, sondern nach derZeit mißt, die man nöthig hat, es zu verstehen, so könne man vonmanchem Buche sagen: daß es viel kürzer sein würde, wennes nicht so kurz wäre. Anderer Seits aber, wenn man aufdie Faßlichkeit eines weitläuftigen, dennoch aber in einem Principzusammenhängenden Ganzen speculativcr Erkenntniß seine Absicht

D Nämlich der istcn Ausgabe; die bezeichnctc Stelle selbst ist derUeber-!>ang zur transscendcntalen Deduktion der Kategorien."