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1 (1838) Immanuel Kant's Schriften zur Philosophie im Allgemeinen und zur Logik
Entstehung
Seite
229
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Streit brr pl)itofophifd)cn gacultdt mit bev thcologifchcn. 22!)

ber lefstercn, wenngleich nicht bie ganje SBahrheit öffentlich jufrtgen, hoch barauf bebaut ju fein, ba(j 2UIcS, waS, fo gefagt, als©ntnbfrtfe aufgcftellt wirb, wahr fei.

SBenn bic Slitelle gcwijfcr fanctionirtcn Sehren l; i fl o r i fd) ift,fo mögen biefe aud; nod) fo fefjr a(S heilig bem unbebenflid;en ©c-borfmn beS ©taubenS ancmpfohlcn werben; bie p!;ilofopl)ifc^e ga*mltnt tjl berechtigt, ja oerbunben, biefetn Urfprungc mit fritifd;cr•23ebenflid)feit nachsufpürcn. Sft ftc rational, ob ftc gleich intSone einer biftorifd;cn (Srfcnntnijf (als Offenbarung) aufgcffellttoorben, fo fann ihr (ber unteren gacultät) nicht gewehrt werben,bie SSernunftgrünbc ber ©cfefjgebung auS bem Ijifforifdjcn SSortragcberau'5jufud)cn, unb überbem, ob ftc technifd)-- ober nioralifch-praf--tifch ftnb, ju würbigen. SBärc enblid) ber OttcII ber ftch als ©c-fetj anhmbigenben Sehre gar nur a ff l; c t i f ch, b. i. auf ein mit einerSehre ocrbunbcncS @efül)l gegrünbet, (weldjeS, ba eS fein obicctiocS9)rincip abgibt, nur als fubjectio gültig, ein allgemeines ©efetj bar=au§ jtt mad;en untauglid), etwa frommes ©efül)l eines übcrnatür=liehen SinfluffeS fein würbe,) fo muff cS ber ^t;ilcfo)ol;tfd;cn gacultätfrei flehen, ben Urfprung unb ©el)alt eines fotdjen angeblichen 33e=IchrungSgrunbeS mit falter Vernunft öffentlich ju prüfen unb jitwürbigen, ungefchred't burch bie ^iciligfcit beS ©cgcnjtanbeS, benman ju fühlen oorgibt, unb entfd)loffcn biefcS vermeinte ©efühfauf S3egriff ju bringen. — golgcnbcS enthalt bic formalen ©runb-fafc ber gührung eines folchcn Streits unb bie ftch barauS er-gebenben golgen.

1) £)iefer Streit fann unb foü nid;t burch friebliche Ueberein=fünft (amicabilis compositio) beigelegt werben, fonbern bebarf (alsfProcefi,) einer Scntenj, b. i. bcS rcchtSfraftigen Spruchs einesSiichterS (ber SSernunft); bemt cS fönnte nur burch Unlauterfcit,SSevheimlithung ber Urfad;en beS 3wijtcS unb Strebung gefchehen,bafs er beigelegt würbe, bergteidjett SJJarime aber bem ©etjfc einerphilofophifch en gacultat, als feer auf öffentliche ©arftcllung ber2Bahvl)eit gcljt, ganj juwiber ift.

2) Sr fann nie aufhören, unb bie philofophif^e Sflcultät ift