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1 (1838) Immanuel Kant's Schriften zur Philosophie im Allgemeinen und zur Logik
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VI
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Slotrebe.

eitteS engen, fottbcrti beS weiteren ÜJiaaßcS bebürfc, ttad)weldjem bie Sßirfmtgen ber ^^ilofo^bic überhaupt wollengenteffen fein, ©emt weint bie Sorgen imb 9lrbeitett beS©enfcrS oft auf beu engen ^vvctö bet Schule ober mtf bettnod) engeren beS eigenen SöewußtfeinS bcfd;rduft bleiben, fobetätigte £ant bie 2)iad;t bet' wiffeufd;aftlid) auSgcbilbetcnSDenfcnS für bie weiten Greife beS religiöfcn nnb politifchenGebens, ja für bie gefammte Clulturfhtfe feines ßeitalterS,9lid)t als ob er außer allem 3 u f ammcn b rtli ge mit benüSefhebungen beS 3 c üalterS, in welchem er anftrat nnbwirlte, buvdjauS einen neuen ©ebattlenfreiS gefdjaffen imbgeltenb gemacht batte, beffen (Elemente oor ibm auf feimrletQBeife oorbanbeu gewefeit waren; wir [eben ißn meintet)? inmieten mtb gerabe ben wichtigfleu ^mieten bemüht, eineentweber nur fchwanfenb augebcutete ober fd>on beftinunteingefebtageue 9vid)tuug fortjufefeen mtb in fiel; fclbft juooHenbeit; mtb gerabe beSßatb, weil er fiel; ber fchon mr;banbenen 3lufduge mit ttmfaffeubcnt ©eifte bemdd)ttgtc mtbfte ju einer dpöße eittwicfelte, ooit meldet herab fte ttt bie©eftnnmigeit mtb bie ©etifart ber ©efeUfcßaft eittbrangeitnnb fid; bis in bie Sliebermtgen beS gewöhnlichen Gebensherab verbreiteten, würbe cS möglich, eine f° gewaltige^Bewegung ber ©eifter hcroorjubringen, wie er thatfadjltcbheroorgcbrad;t fiat* Sßenn gam$ im Allgemeinen mtb ohne9lücffid)t auf befonbere Probleme mtb £ef)rfööe betrautetbie <£nbabftd)t feiner, gau$ mtb gar auf bent ©ritnbfaheeitteS bttrd) {einerlei Sluctoritdt gehemmten, freien SScrnunftsgebraud;eS vuhenben 'Phtlofoplne auf 23efd)vdttfttug einesangemaßten mtb unfruchtbaren fpeculatmcn SBiffcnS, jn©unfieit eines aitfgcflörtcit ©lattbeitS in Sadjett ber 9?esligtott, einer auf fid; fclbffc feßxubcnben.fittlichen ©eftttuungmtb ber größtmöglichen bürgerliche» Freiheit geht, fo fanit erim befien Sinne als ber ^ollcnbcr beffett angefchen werben,wofür bie befferen ötraffe beS adjtjeh»ten SahrhunbertS,