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Geschichte der Juden.

ihrer eine hinlängliche Zahl zusammen war, bildeten die deutschenInden sofort einen eigenen Synagogenverband mit einem eigenen Rab-binen. Ihr erster war'Moses Well. Die Spaltung innerhalb derportugiesischen Gemeinde ist aber schmerzlich empfunden worden. Darumgab sich ein angesehener Mann, Jakob Curiel, welcher späterResident des portugiesischen Hofes in Hamburg wurde, die größteMühe, eine Versöhnung zu Stande zu bringen. Erst seit der Einigungder drei Synagogen zu einer einzigen Körperschaft (April 1639) tratdie portugiesische Gemeinde durch das harmonische Zusammenwirkender Kräfte mit Glanz ans und überragte alle ihre ältern Schwesternin den drei Erdtheilen. Die Amsterdamer Gemeinde glich in ihrerJugend in manchen Punkten der Gemeinde Alexandriens in alter Zeit.Sie besaß wie diese große Reichthümer, Bildung und ein gewisses vor-nehmes Wesen, litt aber auch wie diese an Unkunde ihres religiösenund wissenschaftlichen Schriftthums. Haben doch die meisten, wennauch nicht sämmtliche marranische Gemeindeglieder erst im AlterHebräisch lernen müssen!

Bei der Vereinigung der drei Gemeindegruppen zu einer einzigen,wofür Statuten festgesetzt wurden, haben die Vertreter auch Sorgegetragen, dieser Unkunde entgegen zu arbeiten. Sie gründeten eineLehranstalt (Dalmnä IRora), in welcher zugleich Knaben und JünglingeUnterricht in den wissenswerthen Fächern der jüdischen Theologie er-halten sollten. Es war vielleicht die erste derartige Lehranstalt in derJudenheit, worin eine gewisse Ordnung und eine Stufenfolge in denLehrgegenständen eingeführt waren. Sie bestand anfangs aus siebenKlassen*). Anfänger konnten darin von der untersten Stufe deshebräischen Alphabets bis zur höchsten des Talmndstudiums hinauf-geführt werden. Es war zugleich eine Elementarschule und ein höheresLchrhaus. Auch gründliche hebräische Sprachkunde, Beredtsamkeit undneuhebräische Poesie wurden darin gelehrt, was in keiner anderweitigenjüdischen Lehranstalt üblich war. In den höchsten Lehrfächern ertheiltendie Rabbinen oder Chachams den Unterricht, zu jener Zeit SaulMorteira und Isaak Aboab. Diese beiden ohne ihr Verdienst be-rühmt gewordenen Männer bildeten mit Manasse Ben-Israelund David Pardo das erste Rabbinatscollegium. Das reich aus-gestattete Lehrhaus wurde eine Pflanzstätte zur Ausbildung von Rab-binen für die Amsterdamer Gemeinde und ihre Töchter in Europaund Amerika. Aus ihm gingen Zöglinge hervor, welche auf größere

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