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Geschichte der Juden.

sUeber die endgültige Aufhebung des Leibzolls in diesen Landschaften theiltM. Silberstein einiges mit in Geig er's Zeitschr. f. d. Gesch. der Judenin Deutschland, V, 138 ff.j, Löwenstein, Wertheim, Leiningen und von dengräflichen Hausern Erbach. — Der Name Breidenbach, welcher „mit Aufopferungvon Zeit, Ruhe und Kosten sich ein unsterbliches Verdienst um sdie Judenjerwirbt" lScheppler S. 1l4) und noch mehr, ohne Eitelkeit für ihre Befreiungeintrat, sollte nicht mehr der Vergessenheit verfallen.

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Die Veranlassung zur Kerufuug der jüdischenUotadeln-Versanimlung und des Sanhedrin unter Napoleon.

Die geheimen Triebfedern, welche unter Napoleon I. in Bewegung gesetztwurden, um eine Reaktion gegen die französischen Juden hervorzurufen und sieihrer Gleichstellung zu berauben, sind erst in jüngster Zeit ans Licht gezogenworden. Guizot hat in der Rsvns äss äeux mouäss (Jahrg 1887, Juliheft)die geheimen Verhandlungen im Staatsrathe in Betreff der Juden mitgetheilt.Sie können als Ergänzung zu dem beinahe stenographischen Berichts dienen, welchenPelet aus dem Munde eines bei der Berathung anwesenden Staatsrathes ver-öffentlicht, und zu den Akten, welche der ehemalige Polizeipräfekt Baudedem Redakteur der ^Iroluvss Isrsslitss, I. Cahn, zugestellt hat (^roüivss, Jahrg.1841, S. 138 fg.). Aus allen diesen Berichten geht hervor, daß Napoleon voneiner heftigen Animosität gegen die Juden erfüllt war, und daß diese Animositäterst durch eine förmliche Verschwörung der klerikalen und reaktionären Partei-Clique, Bonald, Fontanes, Mole künstlich in ihm hervorgerufenworden war.

Bis zu seiner Rückkehr aus dem österreichischen Kriege hatte Napoleon keineVorurtheile gegen die Juden, sie lagen ihm fern. Erst seit der Rückkehr währendseines Aufenthaltes in Strahburg sind ihm solche förmlich beigebracht worden.Man hat ihm sogar insinuirt, das Schauspiel einer Judenvcrtreibung zum Bestenzu geben.

Auf der andere» Seite zeigt sich in dieser Causerie aus dem Staatsrathe,daß die Gleichstellung der französischen Juden so feste Wurzel geschlagen hatte,daß die meisten Räthe bei dem Vorschläge, sie in einen Ausnahme-Zustandzurückzuversetzen, verblüfft waren und ihn als eine Absurdität verlachten. DieseStaatsräthe waren das Organ der öffentlichen Meinung. Darum ist es Napoleon,welcher Constitutionen und Gesetze wie Seifenblasen weghauchte, so schwer ge-worden, dis Gleichheit der Juden vollständig zu annulliren. Er versuchte eszuerst mit einer jüdischen Notabeln-Versammlung und daun mit einem Sanhedrin,um Garantien zu haben.

Der Bericht aus der Lsvns äs äsnx mouäss lautet:

„Im Premiers äisonssion s Isquslls s'sssistsi svsit. uu interel psrlioulisrpour Iss suäilsurs. ün rsvsus.nl ä'iluslerlil?, I'smpsrsur s'stsit srrsts sLirsssdourZ-; il z' sntsuäit. äs vivss plsintss oontrs Iss äuils. I/opiuioupopulsirs s'stsit soulsvss eonlrs I'usurs qu'ils prstiqusisnt; nu Arsuänomdrs äs propristsires st äs onltivstsurs stsisut Z-rsvss ä'suormss ästtssnsnrsirss, ils svsient reeonun äss espitsux qui stsisut su-ässsus ässsommes qui Isnr svsient eis Preises. On äissit qns plus äs 1s moitiö