Börne's und Heine's Bedeutung.

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bezwungen, als die Mainzer Inquisition; ja, sie haben bewirkt, daßder Fluch gegen die Juden in Segen verwandelt wurde. MancheJudenfresser, wie Menzel, bekehrten sich und redeten sogar den Indendas Wort zur Gleichstellung.

Aber mehr als die Juden hat Deutschland diesen seinen strengenErziehern zu verdanken. Sie haben ein wahres Füllhorn von Ge-danken über Deutschland ausgeschüttet, wie zwei Könige, die auf ihrerFahrt Goldmünzen mit vollen Händen ausstreucn. Sie haben denDeutschen eine elegante, gedankenhelle und formenglatte Sprache ge-schaffen und ihnen den Teinpel der Freiheit geöffnet.

Das junge Deutschland, welches den gegenwärtigen Kultnrznstandbegründet und das Befreiungsjahr von 1848 geschaffen hat, ist einKind dieser beiden jüdischen Väter. Die Schmähsucht, die Verleumdungund die Geheimpolizei war von einem richtigen Takte geleitet, als siedie Führer des jungen Deutschland als Juden bezeichnet, weil sieohne den Einfluß des jüdischen Geistes allerdings nicht Vorstürmer fürXdie Freiheit geworden wären. Die Judenfeinde glaubten den Judendadurch eine Schmach anzuthnn, daß sie die.hellblonden Kämpfer gerade-zu Inden nannten, sie haben ihnen aber damit hinterher eine Ehren-rettung gegeben, und höchstens dem deutschen Geiste wider ihren Willenein Armnthszeugniß ausgestellt*). Das erschöpft jedoch noch nicht dieVerdienste Börnes und Heines um Deutschland. Sie haben den Fran-zosen Hochachtung vor der Kernhaftigkeit des deutschen Geistes beige-bracht und den Spott zum Schweigen gebracht, in welchem sich diewestrheinischen Nachbarn über die Tölpelhaftigkeit und traumhafteNebelhaftigkeit der Deutschen zu ergehen pflegten. Börne und Heinehaben zuerst Frankreich und Deutschland einander näher gebracht, diedeutsche Gedankentiefe mit der französischen Eleganz vermählt. DieNebel, welche diese beiden Nationen trennten, haben sie zuerst gelichtetdie Franzosen zum Berganklimmen und die Deutschen zum Bergab-steigen bewogen, damit sie einander auf halbem Wege begegnen undüber ihre gegenseitigen Vornrtheile und ihre Unterjocher hinweg sichdie Hände zum Bruderbünde reichen können. Die messianische Zeit,wenn sie eintrifft, würden die beiden Juden ihrer nationalen Sendungzufolge angebahnt haben.

-) Menzel, der Franzosen- und Judenfresser, hat tiefer als Riesser geblickt,indem er das junge Deutschland verjüdischte. Riesser, ein geborener Gothaer,mochte nicht ans den Juden den Makel revolutionären Geistes sitzen lassen.Vgl. Jüdische Briefe I, 6.

Graetz, Geschichte der Jude». XI.

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