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„Denn ein Seglirtjcr mir!) feine Sufi tragen.“ @af<t«tcr, 6. 5.

„5Dleitte Sörübcr,

„Sebcr SDlcnfd) T;at feilte Saft. Sage eö itt bev Slbfidjt©ottcS, baß unfev Sel'eit ein Silbe nähme mit bem ®rabc,büvftcu li'ir bann nid)t glauben, er mürbe eilt fo fuvjeö$afei)tt befreit haben von beit ©argen uitbScibeu, meld)cittfeit bem 33egimt ber Sßclt baö iitcnfd)lid)e ®efd)led)t unter;morfett mar? Sc|cit mir bett galt, id) fei) ein mohlmollctt;ber Söater uitb im ©eflfs eiltet) öliitbcö, baö id) innig liebe,loiffe aber vermöge einer göttlid)cn Offenbarung, eö locrbein feinem ad)fctt Saljre fterbeit, fo mürbe id) fid)erlid) nid)tbic Sage feinet Ötiubl)cit butd) itn^lofe SSorbereituitgen fürbic Obliegenheiten bcö Sebent) verfüiitiiterit. SBäre id; einteid)ct Sltamt, fo cittjöge id) eö nid)t beit Siebfofttngcn fei;ucr Sltuttcr, um eö ber flreitgeit 3ud)t ber Sd)itle ju unter;mcrfeit; märe id) amt, fö tnil)me id) eö nid)t mit l)iitauö jumeinem gelbgefd)äft, bamit bie Sonne eö vetfenge ober betSooft beö Silintcrö fein äßarf crlälte. Sfßarunt üDlüljfall)äufeit auf feine Jbinbt)eit, um cd für baö SDtamteöaltcrtauglid) ju machen, meint id) bod) meiß, baß ibjrtt ttid)t ge;gönnt ifi, jutn SJtauit heraitjitteifett? SBemt id) aber anbe;rerfeitö ber üDtetnuitg bin, meinem Äinbe fei) eilt längeres©afci)tt befd)icbcit, muß td) bann uid)t attö Siebe ju il)Utfd)oit feine frühe Sttgcnb vorbereiten auf bett «Kampf bcöSebettö, je ttad; ber Stellung, mcld)c il;m feine ®cburt