R. Se'lra.

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der einfachen Amora-Methode, wie sie in den galiläischen Lehrhäusernüblich war. Er scheute sich aber, aus Rücksicht auf R. Jnda's Ab-neigung gegen die Auswanderung, Babylonien zu verlassen. Als ersich endlich aus dem Heimathlande gewissermaßen hinweggeschlichenhatte, war seine Sehnsucht, das heilige Land zu sehen, so groß, daßer sich an einem Seile über den Jordan wagte, um keine Zeit zuversäumen, eine Brücke aufzusnchen. Ein Christ, der diese Eilfertigkeitdes Wanderers sah, bemerkte rügend gegen R. Sei'ra-. „Ihr Indenhabt den alten Fehler der Voreiligkeit noch nicht abgelegt, den ihr amBerge Sinai begangen habt," worauf ihm Jener erwiderte: „Darfich einen Augenblick zögern, in das heilige Land zu kommen, das zusehen nicht einmal unseren Lehrern Mose und Ahron vergönnt war?" st.In Liberias angekommen, wo R. Eleasar nach R. Jochanan's Todlehrte, bemühte er sich, die babylonische Lehrweise haarspaltender Ana-lyse zu vergessen. Die Sage fügt hinzu; er habe vierzig Tage ge-fastet, um seinem Gebete Nachdruck zu geben, damit die ihm verhaßtebabylonische Lehrmethode ans seinem Gedächtniß entschwinden möge.Judäa und seine eigenthümliche Art erschienen ihm dagegen in blen-dendem Glorienscheine/ und „die Atmosphäre des heiligen Landesschien ihm mit Weisheit geschwängert" st. Indessen konnte sich N.Se'tra auch in Judäa nicht von derjenigen Richtung losmachen, dieein Grundzug Babyloniens, sich zu fest in seinen Geist eingenistethatte. So sehr er sich auch bestrebte, sich die Einfachheit der judäischenLehrweise anzueignen, trug er unbewußt in dieselbe die babylonischeverstandesmäßige Analyse hinein, und gerade wegen dieses von ihmverkannten Vorzuges genoß er unter den judäischen Amoräern hohesAnsehen. Man beeilte sich, ihm die Lehrerwürde zu übertragen. Dochwar seine Bescheidenheit so groß, daß er sich, gleich dem König Saul,den Blicken entzog und erst dann die Weihe annahm, als man ihmbeibrachte, daß damit die Sündenvergebung verknüpft seist. In dembei Promotionen üblich gewordenen Encomium gebrauchte man dieauf R. Seira's kleine, unansehnliche Figur anspielende Wendung:

Ohne Schimmer,

Ohne Flimmer,

Doch nicht ohne Reiz st.

Er wurde Einer der Autoritäten Judäa's neben R. Ami, N. Aßi

st Xstubot I lO. b., 1>2. a>st Lsrsm 6bsmsä Jahrg. 1838, S. 85.st cksrns IZikknrim III. 3.st Lstmbot 17. a.