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2. Geschichte der Israeliten vom Tode des Königs Salomo (um 977 vorchr. Zeit) bis zum Tode des Juda Makkabi (160) 2 (1876) Vom babylonischen Exile (586) bis zum Tode des Juda Makkabi (160)
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Note 15.

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beruht lediglich auf Varianten und Lückenhaftigkeit in dem einen oder andernBuch. Bertheau hat die Identität beider Verzeichnisse sachgemäß und mitunwiderleglichen Gründen vertheidigt gegen Keil, welcher sie in zwei verschie-dene Zeiten setzt, das eine in die vorexilische und das andere in die nachexi-lische Zeit, gegen Zunz, welcher das chronistische Verzeichniß nur als eineCopie des Nehemianischen ansieht, und gegen Herzfeld, der die ungefähreGleichzeitigkeit beider zwar zugiebt, aber die chronistische um etwas später ansetzt.Da es hier darauf ankommt, die Einerleiheit und Gleichzeitigkeit beiderVerzeichnisse recht augenscheinlich zu machen, so seien sie hier parallel neben-einandergestellt, woraus auch die Lücken in dem einen oder in dem andern

Verzeichniß erkennbar werden können:Chronik I, 9.

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Nehemia 11.

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