haben: ß'sr z: ri- 2 - z: xn::'. Es hat also in der nachexilischen

Zeit auch noch eine Sängerfamilie von Jeduthun gegeben. In der Chroniklautet der Name jl, 8,16): Z2 i-i-r z- (weiter unten).

Achten wir auf diese Nnmenreihe. Vor diesem wird in Neh. a. a. O. genannt:rvx"- und in der Parallelst. Lbr. x:"- 2 --

rrrr"- Wir haben also aus der nachexilischen Zeit zwei Represen-

tanten der Sängerabtheilung: Obadja oder Abda für Jeduthun undMa-thanja für Aßaph. Aber auch die dritte Gruppe mar in der nachexilischenZeit vertreten. In Neh. wird zwischen Mathanja und Abda aufgeführt

n:--o. Auf diesen Namen stoßen wir noch einmal, als zur Sängerklasse ge-hörig, und zwar neben n->:r-o und (Netz. 12,25): l-ii-i-r

Statt steht in der Parallelstelle Chr. u.'7N Dieser Name

ist also corrumpirt. mag aus entstanden sein, und scheint ditto-graphirt von dem Namen in der darauffolgenden Zeile. Dieser Bakbukjakommt aber noch an einer dritten Stelle vor, wodurch zugleich seine Abstammungkenntlich wird. Die Chronik zählt als ersten Sohn des Sängers Heman auf>1,25, 4,13): Bei der Manier der Chronik, jüngere Namen

ins Alterthum zu versetzen, kann man nicht zweifeln, daß identisch ist

mit rmp-p-. Und da sie diesen Namen der Familie Heman zutheilt, so hattenihre genealogische Quellen ldenn Quellen hatte sie vor sich) Bakbukja alseinen Hemanideu ausgezeichnet. Noch eine vierte Sängerklasse kann manaus derselben trüinmerhasten Stelle ausgraben. Die Chronik führt das. <9,16 d)noch auf: z: als zur Sänger-

klasse. Allerdings könnte xsx ein Eigenname sein; allein man wird einräumenmüssen, daß er außer bei dem König, dem Enkel David's, sich nicht wiederholt.Peschito hat dafür 7LX: das paßt aber nicht; denn dann hätte dieser Namevor den Jeduthuniten aufgeführt sein müssen. Der Name m:pi-x erinnertaber an Samuel's Genealogie, einer von dessen Vorfahren hieß mrpi-xalso n:pi-x z» Dieser Berachja könnte also ein Nachkomme

Samuel's oder ein Korachide sein. Haben die Korachiden das Exil nicht über-lebt? Man kann es nicht behaupten. Einige unzweifelhaft nachexilische Psalmenhaben die Ueberschrift nip 1 :^ 7 , und gegen diese dürfte die Kritik wenig ein-zuwenden haben. So gut, wie sich Saul's Nachkommen in der nachexilischenZeit erhalten haben (nach Chronik I, 8, 38 fg. und Parall.), ebenso gut könnenSamuel's Nachkommen in der Sängerabtheilung sich so lange behauptet haben.Zur näheren Bestimmung ist aber angegeben, daß diese Sängerfamilie umNetopha angesiedelt war. Eine Parallele dazu bietet Neh. 12, 28:

""» 2 : Wir haben also vier oder mindestens drei

Sängerfamilien für die nachexilische Zeit gefunden. Mathanja für Aßaph,Obadja für Jeduthun, Bakbukja für Heman und für die korachidischeFamilie vielleicht Berachja.

Ehe mir indeß weiter gehen, um das gefundene Resultat zu benutzen, wollenwir jenes Kapitel beleuchten, das Berthean zum Theil mißverstanden hat. Nach-dem der Redakteur des Buches Nehemia, d. h. der Chronist, die Familien auf-gezählt hat, welche sich in Nehemia's Zeit in Jerusalem niedergelasten, und