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Geschichte der Juden.

Zweite Deportation vom Jahre 18/19 Nebuk. — 586 vorchr. Z. unterZedekia, etwa 15,423 -j- x aus Jerusalem, 832 vom Laude.

Dritte Deportation vom Jahre 23/24 Nebuk. — 581 vorchr. Zeit aus Jeru-salem 0, vom Lande 745.

Bei welcher Gelegenheit die dritte Deportation stattgefunden hat, kannnicht zweifelhaft sein- Josephus bringt sie zwar mit dem Factum der EroberungAegyptens durch Nebukadnezar in Verbindung. Als dieser im 5. Jahre nachder Zerstörung in seinem 23. Jahre gegen Cölesyrien Krieg geführt, Ammonitizund Moabitis besiegt, Aegypten unterworfen, dessen König getödtet, habe er diein Aegypten wohnenden Judäer in Gefangenschaft nach Babylonien geführtMterth. X, 9, 7). Allein dieses Factum hat sich Josephus aus den Prophe-zeihungen Jeremia's und Ezechiel's zusammengestellt, daß sich nämlich an den nachAegypten gegen Jeremia's Warnung ausgewanderten Judäern die Voraus-verkündiguug dieser Propheten erfüllt habe: --«l ar-r-k',^. Die 745 Exu-

lanten der dritten Deportation sollen also, nach seiner Darstellung, nicht ausJudäa, sondern aus Aegypten transportirt worden sein. Das Alles ist aberseine Combination und hat keine geschichtliche Basis. Diese Deportation istvielmehr nach der Appendix-Notiz ebenso, wie die beiden vorangegangenen, ausJudäa direkt erfolgt. Es ist dabei im Texte ausdrücklich angegeben, daß Nebu-saradan sie exilirt habe jo. S. 375>. Didse Deportation steht vielmehr im engsteuZusammenhänge mit Gedalja's Ermordung. Die Mörder haben nicht blos diesenund sein Gefolge, sondern auch die chaldäische Besatzung umgebracht. Unddiese Unthat durste Nebukadnezar nicht ungeahndet laßen. Er sandte also wohlNebusaradan nach Judäa, um den Rest der Judäer ebenfalls zu deportiren.Daraus folgt, daß Gedalja's Statthalterschaft, nicht wie fast alle Historikerannehmen, einige Monate, sondern fünf Jahre gedauert hat, von Nebukadnezar's19t. bis zu dessen Llt.^Jahre. Vergl. Frankel-Graetz, Monatsschrift, Jahrg. 1870S. 268 fg.

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Die Thrile der Salomonischen Sprüche (Mischle) und mnthmaßlichesAlter einiger derselben.

In jedem Lehrbuche zu dem unter dem Namen „Sprüche Salomo's,"cursirenden hagiographischen Buche und in jeder Einleitung zurheiligen Schrift wird auseinandergesetzt, daß die ganze Composition aus dreiungleichen Theilen mit drei Appendices zum Schlüße besteht, die erste vonKap. 1—9 incl., die zweite von Kap. 10—24 und die dritte von Kap. 25—LS.Kap. 30—31 bilden die Anhänge. Der zweite Theil giebt sich allerdings selbst alseine von der vorhergehenden gesonderte Partie durch die besondere Ueberschrift''bwN zu erkennen, so wie der dritte Theil durch die Ueberschrift: nbu un^prn ip'vr.'n Diese Einteilung ist zwar

nicht ganz richtig, wie sich weiter zeigen wird. Wir wollen sie indeß vor derHand gelten lassen. Ueber das Zeitalter aller dieser Theile gehen die Ansichten