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Geschichte der Juden.

des Rathes freundlich entgegenkamen und ihn bedeuteten, daß sieihre Treue gegen den König dadurch bewährten, daß sie täglichfür sein Wohl opferten, fuhr er sie barsch an, verspottete sie, undhob drohend seine Hand gegen den Tempel mit einem Schwure,daß er ihn in Feuer verbrennen würde, wenn ihm Juda nicht aus-geliefert werden sollte. Nikanor machte gewissermaßen das ganzeVolk und jeden Einzelnen dafür verantwortlich, wenn ihnen dasHeiligthum am Herzen läge und sie dessen Zerstörung abwendenwollten, daß sie darauf bedacht sein müßten, ihm zu Jnda's Gefangen-nahme behilflich zu sein. Um die Judäer selbst noch mehr zurAuslieferung zu nöthigen, gab Nikanor Befehl, den angesehenstenMann in Jerusalem, den frommen Ragesch oder Nazis, welcherwegen seiner allgemeinen Beliebtheit „Vater der Judäer" genanntwurdet, festzunehmen und ihn als Geisel zu behalten, vielleichtihm auch Qualen anzuthuen, bis ihm der so sehr gefürchtete Helddes judäischen Volkes in die Hand geliefert würde. Ragesch sollaber bei Annäherung der Häscher sich selbst entleibt Habens. Mitallem Eifer suchte Nikanor Juda im Gebirge ans, von einem zahl-reichen Heer begleitet. Sein Lager schlug er bei Bethoron aus.Juda hatte indessen dreitausend seiner tapfersten Anhänger um sichgesammelt und stellte sich bei Adarsa^) auf. Als es zur Schlachtkam, siegte abermals die judäische Tapferkeit über die Ueberzahlder Syrer. Nikanor verlor gleich beim Beginn des Kampfes seinLeben, und darauf löste sich das Heer in wilder Flucht auf, vonden judäischen Kriegern verfolgt. Die Bewohner sämmtlicherStädte und Dörfer, welche die flüchtigen Syrer berührten, setztenihnen nach, schlugen sie nieder, und keiner von ihnen soll Gazaraerreicht haben, wohin ihre Flucht gerichtet war. Die Schlacht beiAdarsa, am dreizehnten Adar (160), war so entscheidend, daß derSchlachttag als ein Sieges- und Freudentag für alle Zeit, gleichden Tagen der Tempelweihe, eingesetzt wurde, und er wurde noch

y S. o. S. 274. " ,

2, Makkabb. II, 14, 37 fg.

sj Makkabb. I, 7, 39. Statt im gr. Text hat Vulgata tl-ckars

und kosobito xvnx; hier scheint aber das dem i gleiche n ausgefallen zu sein.Das. V. 44 ist angegeben, daß die fliehenden Feinde eine Tagreise bis Gazerzurückzulegen hatten. Gazer lag ungefähr 4/g röm. Meile nördlich von Lydda(S. Bd. I, S. 87 Anmerk.). So muß Adarsa nördlich von Bethoron gelegenhaben, daher die weite Strecke vom Schlachtfelde bis Gazer.