Die Märtyrer.

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jungen Söhne beschnitten hatten, so hängten die Unmenschen siemit ihren zarten Kindern am Halse an der Mauer der Stadt auf ft.

Aber alle diese Unmenschlichkeiten, weit entfernt, das Volkubzuschrecken, machten es nur um so standhafter. Der Tod hattefür Viele seinen Schrecken verloren. Manche zogen vor zu sterben,um nicht einmal verbotene Speisen zu genießen 2 ). Diese Stand-haftigkeit und diese Seelengröße erweckte und unterhielt der Kreisder strengfrommen Chaßidäer ( 0 . S. 273). Von den Schlupfwinkelnaus machten Einzelne aus diesem Kreise auf heimlichen WegenAusflüge, drangen in die Städte und Dörfer, riefen die Bewohnerzusammen, sprachen mit Gluth und Ueberzengung, daß Gott seinPolk nicht verlassen, ihm vielmehr zur Zeit unerwartet Hilfe senden«de, ermnthigten zur Standhaftigkeit und stärkten die Schwanken-den^. Die Wirkung ihrer Predigten war um so größer, als siemt dem Beispiele des Todesmuthes vvrangingenft. Diese opfer-freudige Hingebung der Chaßidäer ersetzte die künstlerische Beredt-samkeit. Wozu bedurfte es der Ueberredungskunst? Wie bei demPropheten des Eifers, dem Thisbiten Eliahu, genügte ein treffendesWort, den rechten Weg zu zeigen, das Wahre vom Falschen, dieKernhaftigkeit des Judenthnms in seiner einfachen Hülle von demglitzernden Schein des Griechenthums unterscheiden zu lassen.

Bald hatten aber die syrischen Befehlshaber in Jerusalem»fahren, von wo aus der todesmnthige Widerstand geleitet wurde;die Schlupfwinkel der Chaßidäer wurden ihnen wahrscheinlich durch«erruchte Griechlinge verrathen. Sofort eilte der Führer der Be-tz Das. I, 1, 60; II, 6, 10. Daniel 11, 32 "mr" Ip-arw ^nvx mrn.tz Das. I, 1, 62-63.

Daniel 11, 33 vwm-.v d. h. sie belehren das Volk.

Tas. 12, 35 Von diesen ist die Rede Makkabb. I, 39

dich waren in die Schlupfwinkel der Wüste „hinabgczogen". Näher sind sie bezeich-nt das. 2, 42!

Wenn es das. V. 31 heißt, es wurde den Männern des Königs verkündet, daßMnner, welche den Befehl des Königs vereitelten, in die Schlupfwinkel derAste hinabgestiegcn sind, so sind eben die Chaßidäer darunter zu verstehen;iankitkatt,/ rh,' bedeutet -s-mw "»LN -MX. Fritzsche hat den

Vers mißverstanden. Die in den Höhlen haben nicht blos selbst das Gesetz desKönigs nicht befolgt, sondern es auch bei Anderen vereitelt. Syrer richtig:h Daniel 8,1. gm' xmnm gm wu-x vsm".; die „Sterne" bedeu-te die die „Belehrenden" nach 11,35. Vergl. Note 17.