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Geschichte der Juden.

sagte der Prophet an einem feierlich begangenen Fasttage, worindie Frömmigkeit bestehen soll:

„Zu lösen die Knoten der Bosheit,

„Zu sprengen die Bande des Joches,

„Die gewaltsam Geknechteten freizulassen,

„Und jedes Joch sollt ihr zerbrechen.

„Wahrlich, wenn du den Hungrigen dein Brod brichst,

„Und irrende Arme in's Haus bringest,

„Wenn du einen Nackten sichst und ihn bedeckest,

„Und von deinen Blutsverwandten dich nicht abwendcst,

„Dann wird ausbrechcn wie die Morgcnröthe dein Licht,

„Und dein Heilmittel wird bald aufblühenh.

Den groben Verbrechern hielt er ihre Schandthatcn ungescheutvor und sagte ihnen, daß ihre Sünden bisher eine Scheidewandzwischen Gott und ihnen gebildet 2). Er legte ihnen ein Gebetund ein Sündenbekenntniß in den Mund, um ihnen die zermalmendeAntwort darauf im Namen Gottes zu ertheilen:

„Ich habe mich suchen lassen für die, so nicht nach mir gefragt,

„Habe mich finden lassen für die, so mich nicht gesucht,

„Habe, „„da bin ich, da bin ich"" geantwortet,

„Einem Volke, das meinen Namen nicht anrief.

„Habe die Hand alltäglich gereicht

„Einem unbändigen Volke, das einen nicht guten Weg geht,

„Seinem Plane nach"»j.

Je mehr sich der Prophet dem Schlüsse seiner Rede näherte,desto herber sprach er gegen die Weltlichen, Gleichgültigen, Selbstischen,die sich vom Götzenthum und seinen unsinnigen Bräuchen und vondem daraus entsprungenen unsittlichen Wandel nicht losmachenkonnten. Er verhieß diesen harte Strafe und den Frommen alsBelohnung eine ungetrübte Freude^). Zuletzt schilderte der Prophetdie Erlösung und Heimkehr und prophezeihte, wie sämmtliche Zer-streute von Juda und Israel zum heiligen Berge Jerusalems ge-sammelt werden würden.

P Das. 68, 1 fg.

2s Das. 59, 1 fg.

Das. 63, 7fg.; - 65, l fg.

«) Das. 65, 11 fg.; 66, 3 fg.