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Geschichte der Juden.

Das plumpe Götzenthum der Chaldäer verspottete er mit sobeißender Ironie, wie keiner seiner Vorgängers. Den Sieg desHelden Cyrus (Koresch) verkündete er mehr als gewisse Thatsache,denn als Gegenstand der Prophezeiung; was er in prophetischerVorschau voraussagte, das war, daß Cyrus den judäischen undisraelitischen Verbannten die Freiheit geben werde, in ihre Heimathzurückzukehren und Jerusalem und den Tempel zu erbauen 2s. DerProphet bemerkte dabei ausdrücklich, daß er es im Voraus prophezeihe,damit, wenn es eingctroffen sein würde, das prophetische Wort unddie göttliche Vorsehung dadurch beurkundet erscheinen mögen. Diesesweittragende Ereigniß werde eben so unfehlbar eintreffen, wie sichfrühere Verkündigungen bewährt Habens. Der persische Siegerüber Medien und Baktrien, über Lydien, Kleinasien und über soviele Völker sei nur ein ausgewähltcs Rüstzeug für den Zweck, daßdurch ihu die Erlösung eintrete und das Heil gefördert werde.

„Wer hat von Osten ihn erweckt,

„Daß man das Heil bei seinein Schritt verkünde?

„Wer unterwarf ihm Völker und ließ ihn Könige beherrschen?

„Ich habe die Erde gebildet„Und Menschen darauf erschaffen,

„Meine Hände haben die Himmel ansgespannt„Und alle die Himmelsheerc entboten,

„Ich habe ihn erweckt zum Heile,

„Habe alle seine Wege gebahnt.

„Er wird meine Stadt erbauen„Und meine Verbannten entlassen,

„Nicht um Tausch und nicht um Geschenke.

„So sprach Gott zu seinem auserwähltcn Koresch,

„Dessen Hand ich erfaßt, um Völker vor ihm zu unterwerfen!

„„Ich ging vor dir her und ebnete die Wege,

. „„Zerbrach ehrne Pforten und durchschnitt eiserne Riegel,

„„Gab dir Reichthümer des Dunkels und ticfverborgene Schätze,„„Damit du erkennest, daß ich Jhwh bin,

„„Der dich berufen hat, der Gott Israels,

„„Um meines Knechtes Jakob Willens."

p Das. 44, 9 fg.; 45, 20; 46, 1 fg. 5—6.

2) Das. 44, 28 und andere Stellen.

Das. 42, 9; 45, 21; 46, 10—11; 48, 3 fg.