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wog* nicht gefannt haben mochte), Brach iefct baä Sichtüber ben darf »erwachfcnen @runb, gleichfam in un=geljeure ©chattenmafTen eingefjüHt, unb flrömte burcheinen ganj nahe liegenben, jertrümmerten ©äulengang.®er 9?ro»enjate flunb, ohne bag et eä Wiegte, gerabeauf bet einfl burch ben Tempel — bie ©änlenballe■unb bie SBibliotbef bet grreiheit geweihten ©teile (bieerfte öffentliche in 9?om Bedehenbe ©ihliothef). ®iefDfauer bet 95uine Wat «on unzähligen friecljenbettSßflnngen unb wilbent SJteiähoIs bebecft, nnb eä Beburfteuur wenig ©ewanbtheit »on ©eiten SDontrealä,. umffch mit beten .gürte ju ber gölje bet Dejfnung empor«jufchwingen unb, «erborgen in bem biegten SaitBwerf,in baä innere jn blicfen. @t falj einen mit SBacgä«Fergen Beleuchteten STifch, auf bem ein (Sntcifi.t ftanb;einen entblögten (Dolch; eine geöffnete SRotle, wie ftchfpciter geigte, heiligen 3nhalte8, unb eine metallene(Schale, etwa hunbetf ©Jänner in ©Jänteln unb fchwat«Jen ©taäfen ftanben BewegungäToä ritigä umher, unbeiner, gröber als bie anbern, ohne Sßermuntmung oberSJJnSFe — beffeit Bleiche ©time unb fitenge burchhiefeä Sicht noch Bleicher unb flrenget fchienen — fchl°f>getabe eine Slnrebe an feine (geführten.
„3a/ 1 fagte er, „in ber Äirche beä Sateran willid) ben lebten Slufruf an baä Sßolf etlaffeit. Unter«ftübt »on bem ©teöoertreter beä ©apdeä, ich felhftein pnpfliicher SPcnntter, werbe ich i^nen Begreiflichmachen, bag dlcligion unb Sreigeit — bag .gelben unb3J2ärthret — bie gleichen 3ntereffen haben, getnachftnb Sßorte unnüfc, lEgaten miiffett an ihre ©teile