Die makkalmische und herodiairische Epoche

Erstes Kapitel.

Jonathan.

Zustand des Volkes nach dem Tode des Helden Juda Makkabi. Parteiflellung;Aßidäer, Hellenisten, Hasmonäer; Jonathan, Führer der Hasmonäer. SeinGnerillaskrieg gegen Bakchides. Tod des Hohenpriesters Alkimos. Waffen-stillstand zwischen Jonathan und Bakchides. Jonathan stillschweigendOberhaupt des Volkes. Der Streit um den syrischen Thron bringt Jona-than die Hohepriesterwürde ein. Seine vorsichtige Politik, seine Gefangen-schaft und sein Tod.

IM —143 V. CH.

^stida der Makkabäer hatte seine Heldenseele auf dem Schlacht-felde von Eleasa ansgehaucht. Die ganze Nation legte Trauer umihn au^, sie war in der Tat eine Waise geworden. Die hochan-schwellende Begeisterung, welche waffenscheue Dulder zu Helden um-geschaffen, jene kühnen Taten zuwege gebracht, die man unter demNamen „die makkabäischen " bezeichnet, und feurige Sänger geweckt,welche „dem Herrn neue Lieder sangen", konnte, eben weil sie eineansgeregte Seelenstimmung war, nicht allzulange andauern; es mußtenaturgemäß allmählich eine Abspannung eintreten. Ein ganzes Volk,das zumeist ans Ackerbau und Viehzucht angewiesen ist, kann nichtjahraus, jahrein unter den Waffen bleiben, um sich den stets er-neuernden feindlichen Heereszügen entgegen zu werfen. Die Erhebungdes judäischen Volkes zur Abwehr der tyrannischen Zumutung, dieteuersten geistigen Güter, Religion, Sittlichkeit und Sitte, mit einemfremden, verhaßten Wesen nmzutauschen, hatte den Landmann vomPfluge, den Gesetzeslehrer von seinem heiligen Buche, den Priestervon heiliger Stätte, den Frommen von seinem beschaulichen Lebenhinweggeriffen und alle Lebensgewohnheiten verschoben. Ein solcher Zu-stand konnte nicht von langer Dauer sein. Außerdem war ja die

Z I. Makkabäerbuch 9, !8—21. süber den Ort, wo Juda starb, vgl.Schürer, Gesch. d. jüdischen Volkes im Zeitalter Jesu Christi, I, 3. u. 4 Ausl.,S. 222, Anm. 36. Buhl, Geogr. d. alten Palästina 169.jKractz, Geschichte der Juden. III.

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