Druckschrift 
2. Geschichte der Israeliten vom Tode des Königs Salomo (um 977 vorchr. Zeit) bis zum Tode des Juda Makkabi (160) 1 (1902) Vom Tode des Königs Salomo bis zum babylonischen Exile (586)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

-clmtcs Kapitel.

König Josia und die neue Ordnung.

Charakter des aufgefundenen deutsronomischen Gesetzbuches. Die historischenPartien. Die Liebe zu Gott zum ersten Mal ausgesprochen. Verpönungjedes fremden Kultus. Das Opferwesen. Die Abgabe an die Ahroniden.Das Zehntengesetz. Neben dem Opfer das Gebet. Die Feste. Das Gerichts-wesen, das Strafrecht, das Zeugenverhör. Das Königsgesetz und dasKriegsgesetz. Rücksicht auf die Besitzlosen. Das Erlaßjahr und Verfallder Schuld. Unterschied van Priestern und Laien ausgehoben. Stellungder Propheten zu den Priestern. Auswahl der Stämme für Segen undFluch. Das Lied des Geschickes. Strafandrohung. König Josia, betroffenvon der Strafandrohung dieses Buches, sendet zur Prophetin Hulda. DasBündniß zur Befolgung der Gesetze. Beseitigung des Götzendienstes.Tas feierliche Pascha-Fest und der Pascha-Psalm. Kriegsunternehmungenvon Kyaxares, Nabopolassar und Necho. Josia's Kriegszug gegen Nechound Tod.

(621 608 ).

Die Rolle oder das Gesetzbuch, welches der Hohepriester Chilkijadurch Schaphan dem Könige überbringen ließ, giebt sich als ein letztesBermächtniß des gesetzgebenden Propheten Mose aus, das er demvon ihm erzogenen Volke vor seinem Scheiden an's Herz gelegt hat. Eshat eine geschichtliche Einleitung und einen geschichtlichen Nachtrag; esführt nämlich die Geschichte bis zu Mose's Tode und noch darüberhinaus. Es nennt sich selbst die zweite Lehre oder das zweiteGesetzbuch Nisobnsb-Nkora, Deuteronomium*). Ist das Buch uralt?Oder ist es erst kurz vor seinem Auffinden geschrieben worden? MüßigeFragen! Wenn auch nicht uralt, so kommt ihm kein Gesetzbuch derschristkundigen Völker an Alter gleich, wie es auch alle Gesetzsammlungenan Erhabenheit und Schönheit übertrifft. Ein Gesetzbuch mit gewinnenderHerzlichkeit und milder Innigkeit ist gewiß eine seltene Erscheinung.Die Gesetze pflegen sonst kalt, strenge und barsch zu sprechen und zn-

*) Deuteronomium 17, 18. Josua 8, 32. (Aus den angeführten beidenStellen ist die Behauptung des Textes nicht zu erweisen.) S. Note 6.