Jsaak's und Rebekka's Charakter.

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keine eigenen Verdienste hatte, sondern lediglich die seines Vaters ge-nossen hat st. Während Abraham bei seiner Gottergebenheit undMenschenliebe auch Thatkraft zeigte und zur Rettung seines Verwandtendie räuberischen Feinde mit dem Schwert verfolgte, zeigte Isaak keineMannhaftigkeit, sondern durchaus Leidentlichkeit und unsicheres Tasten.An ihm erfüllten sich lediglich die Segnungen Abraham's. Er wirdsehr reich, sein Feld liefert ihm hundertfach die Aussaat! diejenigen,welche ihm stille Feindseligkeit gezeigt und die Cisternen zugeschüttethatten, die sein Vater und. seine Sklaven im Lande Gerar gegraben hatten,sind zuletzt genöthigt, ihn aufzusuchen und ein Bündniß mit ihm zuschließen, alles um der Verdienste seines Vaters willen. Wegen derUnselbstständigkeit seines Charakters legte ihm Gott keinerlei Prüfungenauf. Er sollte nicht nach Aegypten ziehen, wo er Gefahren ausgesetztgewesen wäre 2 ). Er wohnte auch nicht inmitten der kanaanitischenBevölkerung, sondern in der wenig bevölkerten Gegend der Trift beiBeer-Lachai-Roi, im Thale Gerar und in Beersebast. Da-gegen zeigte seine Fran Rebekka festen Willen, Entschlossenheit undruhiges Urtheil. Sie allein greift in die Vorkommnisse des Familien-lebens ein, ertheilt gute Rathschläge und trifft Entscheidungen, währendIsaak kaum ein richtiges Verständuiß für die Vorgänge hat. Siewird unter den Erzmüttern als Ideal aufgestellt, und ihr wird einBlick in die ferne Zukunft zugeschrieben st. Als sie nach langer Un-fruchtbarkeit sich gesegnet fühlt und eine Unruhe in ihrem Schoßempfindet, als wenn ein Kampf in ihrem Innern vorginge, wird ihreröffnet: daß sie eine Zwillingsgeburt zur Welt bringen werde, unddie Zwillinge, die sich von ihr lösen würden, feindliche Brüder werden,und die Feindschaft auf ihre Nachkommen, auf die zwei Völker, über-gehen werde, die von ihnen stammen würden, aber der Aeltere werdedem Jüngeren untcrthänig sein. Der Kampf der Zwillinge setzte sichbei der Geburt fort, der Schwächere, Jakob, hielt mit der Hand dieFerse des zuerst heraustretenden Stärkeren fest, als wollte er ihnzurückhalten und sich zuerst ans Licht ringen, als gebührte ihm derVortrittst. Der scheinbar Aeltere, Esau oder Edom, war von Ge-st Das. V. 3—S. 24.

st Das. 26, 2.

st Das. 25, II; 26, 17. 23. 33; 28, 10.

st Das. 25, 23. Geflissentlich wird hier hervorgehoben, dah Gott nur ihrdie Zukunft ihrer Zwillingskinder geosfenbart.

st Genesis 25, 26 isp 2 ppo rann ,an ist kein etymologisches Spiel, sondernwill Jakob das intendirte Erstgeburtsrecht vindiciren, wie 38, 28—30 beiPerez und Serach. Darauf spielt auch Hosea 12, 4 an, keineswegs in tadelndemSinne.