38

Geschichte der Juden.

Lande sei, und befahl den Boten, ihn aufzufordern, sich zu ihm zu be-geben. Nach langem Zögern begab sich Eliahu furchtlos nach Samariaund verkündete Achasja, daß er das Siechbett nicht mehr verlassenwerde Z. Dieser starb gleich darauf und ihm folgte, da er kinderloswar, sein Bruder Jehoram (Joram, um 899 — 887).

Auch Eliahu verschwand zur selben Zeit vom Schauplatze. Wo ister geblieben? Hat auch er den Zoll des Sterblichen geleistet? SeineJünger und die Jünger seiner Jünger konnten es sich nicht denken,daß dieser Feuergeist dem Grabe und Staube verfallen sein sollte, undsie erzählten sich, daß er im Sturme gen Himmel gefahren. Sein ihnstets begleitender Jünger Elisa habe bemerkt, daß der Meister zuletztsich ihm entziehen wollte, und er habe sich um so mehr an seine Fersengeheftet. Eliahu habe noch zuletzt die Aufenthaltsorte der Propheten-jüuger in Gilgal, Bethel und Jericho besucht, und Elisa, stets hinterihm her, habe aber nicht gewagt, ihn zu fragen, wohin er des Wegesginge. Endlich seien beide trockenen Fußes durch den Jordan ge-schritten, indem Eliahu mit seinem zusammengerollten Propheteumanteldas Wasser getheilt habe, und plötzlich trennte ihn ein feuriger Wagenmit feurigen Rossen von seinem Jünger, er entfuhr im Sturme zumHimmel, und Elisa habe ihn nicht mehr gesehen 2 ). Es scheint, daß erzuletzt in dem Lande jenseits des Jordan, woher er gekommen, auchplötzlich verschwunden ist. Die nachhaltige Thätigkeit Eliahu's, welcherunter den allerungünstigsten Verhältnissen, unter schweren Kämpfen undVerfolgungen die alte Lehre erhalten hat vom Gotte der Väter gegen-über dem mit Verfolgungssucht aufgezwungenen Götzenthum, von derHeiligkeit gegenüber der Unzüchtigkeit des Baal- und Astartenkultus,von der Einfachheit gegenüber der überhandnehmenden Schwelgerei,konnten sich die Späteren nur durch auffällige Wunder denken. Seinganzes Leben war ihnen räthselhaft erschienen; darum erklärten sie esals Wunder, führten es auf übermenschliche Vorgänge zurück. Wohernahm er die Speise auf seinen schnellen Wanderungen von einem Endedes Landes zum andern und in den unzugänglichen, von Niemandemaufgefundenen Verstecken? Raben hätten ihm am Bache Kherit Brodund Fleisch des Morgens, Brod und Fleisch des Abends zugebracht^j,oder ein Maß Mehl und ein Fläschchen Oel hätten auf seinen Aus-spruch während der Hungersnoth so lange ausgereicht, um ihn, dieWittwe, bei der er sich eine Zeit lang vor der Verfolgung aufgehaltenhat, ihren Sohn und ihr Gesinde zu ernähren^), oder in der Wüste,

st Das. II, 1, 3 fg.

2 ) Das. 2, 1 sg.

st Das. I, 17, 3 fg.; 6. st Das. V. 9 fg.