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Geschichte der Juden.

teil. Bar Giora, ihr Führer, hatte sein Quartier in dem geräumigenTurm Phasael. Die Jdumäer unter Jakob den Sosa und Simonden Kathla bestanden ans 5000 Mann^). 24,000 tollkühne Helden,welche Wunder der Tapferkeit hätten sie nicht in offener Feldschlachtausführen können, wenn sie einmütig gehandelt hätten! Allein jedePartei beanspruchte den Oberbefehl über die andere, nicht bloß ansEhrgeiz, sondern aus Überschätzung des eigenen Wertes. Keiner derHauptführer hatte die Tugend der sich selbst verläugnenden Unter-ordnung. Die Eleasaristen Pochten auf den Vorrang, weil sie dieEinheimischen waren und der Bewegung den ersten Anstoß gegebenhatten. Johannes fühlte sich durch Erfindungsgabe und Gewandtheitden andern Führern überlegen. Simon brütete Rache gegen dieZeloten, weil sie seinem Unwesen zu steuern sich vermessen hatten.Doch hielten sich die jernsalemischen Zeloten mehr z» Johannes, dieJdumäer mehr zu Simones. Anfangs nach bar Gioras Eindringenin Jerusalem mögen die Parteien in den eingenommenen Stadtteilensich verschanzt und Ausfälle gegen einander gemacht haben. Schlimmmögen besonders seine Anhänger gehaust haben, weil sie, aus zn-sammengelanfenem Gesindel zusammengesetzt, an ein freibeuterischesLeben gewöhnt und von Rachegefühlen erfüllt waren. Diese Fehdenließen dem Feinde Zeit, alle Teile Judäas und de» Umkreis derHauptstadt in eine Einöde zu verwandeln, weil keine Partei einenAusfall gegen die Römer zu machen wagte, nicht etwa aus Zaghaftig-keit, sondern vielmehr um nicht ihre Gegner im Alleinbesitz der Haupt-stadt zu lassen und von den Zurückgebliebenen ausgeschlossen zu wer-den. Bei diesen Fehden erlitten Gebäude und Stadtteile Verwüstungenund, was das Schlimmste war, Speicher, die reichlichen Vorrat fürmehrere Jahre enthielten, gingen in Flammen auf^). Man erzähltesich, drei reiche Männer, Ratsmitglieder, ben Zizit ha-Khesset,ferner ben Khalba-sabua und Nikodemos (oder Ni kö-rn ed es) ben Gorion, hätten Weizen, Gerste, Salz, Öl und Holz aufviele Jahre hinaus aufgespeichert gehabt, aber ihre Magazine seien infolgeder Kämpfe ein Raub der Flammen geworden. Waren diese dreiReichen Friedensfreunde, wie eine Quelle ausdrücklich angibt^), so

Jüd. Kr. V, I, 2—3; 6, I. Statt >r,ü an der zweiten

Stelle mutz man rm'Lilo-üros lesen, wie ander ersten Stelle, sogt, hierzu Kohout,S. 71 ls. — Auf der Ophla stand wohl der Palast der Grapte, da Johannesdarin seine Schätze niedergelegt hatte (das. IV, 9, 1t). Über bar Giora V, 1, 3.

2) Das. V, 3, 1; 6, 1.

H Das. V, l, 4. ll'aeitns bist. 5, 22.

Oittin St>n; bliärasob Dkreui zu I, 5 und Mclraseb Lobeist zu7, II. Vbot cli L. dlutlmii, sä. Lebsobter, x. 31 k. Ihrem Kern nach