Die Erbfolge entschieden.

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hatte, weil alle diese gegen ihn und für Salomo eingenommenseien. Adonija hatte den Hohenpriester Zadok, Benajahu, den Führerder Soldtruppen, Schimi, des Königs Bruder, Jra, des Königsvertrauten Freunds, die Heldenschaar und ganz besonders ihn, denPropheten, von dem Feste ausgeschlossen, obwohl ihm eine gewichtigeStimme bei der Verfügung über die Nachfolge zukäme.

David's Entschluß war rasch gefaßt und noch an demselbenTage ausgeführt. Es lag ihm alles daran, seinem Schwur getreu,Salomo das Scepter zu übergeben. Er ließ die nicht mit Adonijaverbundenen Würdenträger Zadok, Benajahu und die Helden rufenund verkündete ihnen seinen Willen, Salomo noch bei seinerLebenszeit zum König salben zu lassen, sie mögen seinen Befehlausführen. Sie alle gelobten feierlich, Salomo als König anzuer-kennen. Darauf ließ David die Krethi und Plethi zusammenkommen,um Salomo zu geleiten. Dieser ritt auf einem königlichen Maul-thiere von Zion nach dem Thale Gihon, an der Westseite derStadt. Eine große Volksmenge schloß sich dem Zuge an, und alsder Hohepriester Zadok und Nathan aus dem Oelgefäße, das in demZelttempel anfbewahrt war 2), Salomo gesalbt und die Krieger indas Horn geblasen hatten, rief das ganze Volk: „Es lebe der KönigSalomo!" Große Aufregung herrschte in Jerusalem an diesemTage. Die östlichen Berge hallten den Ruf wieder: „Es lebe derKönig Adonija!" und die westlichen Berge tönten das Echo wieder:„Es lebe der König Salomo!" Wären beide Königssöhne und ihrbeiderseitiger Anhang fest geblieben, so wäre es abermals zumBürgerkriege gekommen. Allein Adonija war nicht gleich Absalom;er mochte es nicht bis zur Empörung treiben. Auch hätten ihnseine angesehensten Anhänger Joab und Abiathar nicht darin unter-stützt. Sobald Adonija erfuhr, daß Salomo auf des Vaters Geheißzum König gesalbt worden war, und dieser ihn neben sich auf denThron setzen ließ, schwand ihm der Muth. Er eilte zum Altarder Bundeslade auf Zion, um im Heiligthum Schutz zu suchen.Salomo, der sofort die Zügel der Regierung ergriffen hatte, ließ ihm

Das. I, 8. ist wohl identisch mit nr" 2 'v, David's Bruder lSamuel

II, 13, 3), auch N- 2 UI geschrieben <Samuel 1,16, 9; 17,13). ist wohl iden-tisch mit xi''" kSamuel II, 20, 26>, wo für wohl stehen

sollte, wie die Ausleger geahnt haben. .

2) Könige I, 1, '39.