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1 (1873) Geschichte der Israeliten von ihren Uranfängen (um 1500) bis zum Tode des Königs Salomo (um 977 vorchr. Zeit) : nebst synchronistischen Zeittafeln
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Geschichte der'Juden.

und ihnen eine Cultusstätte geschaffen, und nun sollten auch diesees mit seinem Feinde halten? Er ließ Achimelech und sämmtlichePriester aus Nob nach Gibea kommen, sünfundachtzig an der Zahl Z,stellte mit dem Hohenpriester ein strenges Verhör an, und ohneauf die Rechtfertigung Achimelech's zu hören, daß er doch füglichdem Schwiegersöhne des Königs und seinem obersten Beamten nichtsversagen durfte, befahl Saul sämmtliche Priester von Nob umzu-bringen. Aber die Trabanten scheuten sich, Hand an die Ahronidenzu legen, und so mußte Doeg, der nicht von israelitischer Abstammungwar, das Henkergeschäft an Achimelech und allen seinen Verwandtenvollstrecken. Auch sämmtliche Bewohner von Nob ließ Saul hin-richten und, um ein warnendes Beispiel zu geben, sogar dieunschuldigen Kinder umbringen und das Vieh vernichten.

Die Thorheit, welche Saul mit diesem Morde begangen hat,war nicht geringer, als das Verbrechen. Nachdem das Propheten-thum sich von ihm abgewendet hatte, verdarb er es auch noch mitdem Priesterthume. Es war eine Verkehrtheit, als hätte er esdarauf anlegen wollen, von allen Seiten gegen sich Haß zu häufenund für seinen Feind um Liebe zu werben. Ein Sohn Achimelech's,der dem Tode entgangen war, irrte lange umher, bis er Davidfand; ihm brachte er die Kunde von der blutigen That Saul's.David fiel es schwer auf das Herz; er betrachtete sich als Urheberder Unthat, da er sich von Achimelech Vorschub leisten ließ. Erhielt es daher für seine Pflicht, den Flüchtling Abiathar seinerZugethanheit für das ganze Leben zu versichern, daß er ihn wieseinen Augapfel bewahren wolle. Für den Augenblick konnte ihm aberder Priester mehr Dienste leisten, als von ihm empfangen. Erhatte das Ephod aus Nob gerettet, vermöge dessen die Zukunftverkündet zu werden Pflegte. Er konnte damit David in seinerRathlosigkeit Weisungen geben. Allerdings blieb auch Saul nichtohne priesterlichen Beistand, er konnte ihn nicht entbehren. Er fandeinen Ahroniden aus einer anderen Familie, der für ihn dasEphod trug und ihm auf Befragen Gottessprüche verkündete. Wiees scheint, war es ein anderer Achitub (II), dessen Sohn ZadokStammhalter der Hohenpriester geworden ist. Saul scheint nachder Zerstörung Nob's in Gibeon, wo seine Verwandten ihren

Sam. I, 22, 18. Die griechische Version hat 305.