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Geschichte der Juden.

Der Ehrgeiz des neuen philistäischen Königs richtete sich auf Er-oberungen in weiter Ausdehnung. Er scheint sogar gegen die Phö-nicier glückliche Kriege geführt und selbst die Stadt Sidon zerstörtzu haben. In Folge dessen retteten sich die Sidonier auf Schiffenund erbauten auf einen tief ins Meer hineinragenden Felsen eineneue Stadt, welche sie Tyrus (2or), die Felsenstadt, nannten^).Sie war für Feinde, welche nicht über starke Kriegsschiffe zu ver-fügen hatten, unzugänglich. Die Philister waren indeß doch durchdie Zerstörung von Sidon Herren des ganzen Küstenlandes vonGaza bis Sidon über Akko hinaus geworden. Es lag ihnen alsonah, auch das Binneland zu erobern, und es schien ihnen leicht,mit ihrer angewachsenen Macht, das Land Israel vollständig zuunterwerfen. Es begannen daher von Neuem blutige Kriege zwischenihnen und den Israeliten.

Auch die Ammoniter, welche durch Jephtah gedemüthigt wordenwaren, erhoben sich wieder unter einem kriegerischen. KönigNachasch, der sein Gebiet wieder zu erweitern trachtete. DieserKönig machte Einfälle in die Wohnsitze der Stämme Gad undHalbmanasse. Außer Stande, sich zu vertheidigen, sandten sie Ab-geordnete an Samuel, ihnen kräftigen Beistand zu verschaffen, undsprachen ein Wort aus, welches den Propheten aufs tiefste verletzte,aber die allgemeine Stimmung ausdrückte. Sie verlangten, daßan die Spitze des israelitischen Gemeinwesens ein König gestellt

st kroxus kompsjus nach Justin's Auszug hat eine interessante historischeNotiz erhalten (XVIII 3): kost inultos äsiuäs auuos a rgxs ^.soaloui-orum sxpnKnati (kbosnives, Liäouül, uavibus appulsl D^rou urbemauto auuum Droganas olackis oonäicksrunt. Der König der Aska-lonier, d. h. der Philister, hat demnach die Phönicier besiegt und Sidon zer-stört. Die Zeit ist zwar unbestimmbar angegeben; denn man weiß nicht, inwelches Jahr Trogus Pompejus den Untergang Troja's angesetzt hat, da esnicht weniger als 17 trojanische Epochen giebt. Da Trogus aber von einemKönig der Askalonier und von der Erbauung Tyrus' spricht, so kann dasFaktum nur in Samuel's Zeit fallen. Denn vorher hatten die Philister keinenKönig, und später konnte Tyrus nicht erbaut sein, da zu David's Zeit schonHiram König von Tyrus war. Sanchoniathon nennt Hirams Vater Bar-tophas als ersten König von Tyrus. Pragmatisch fügen sich die Factapassend zusammen; die Obmacht der Philister über die Phönicier und ihre nach-drucksvollen Kriege gegen die Israeliten zu Ende von Samuel's Zeit stehen imZusammenhänge.