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„Tugendhaften und Ehrlichen" lebte wieder auf, und eine der erstenKundgebungen dieses erneuerten Geistes war der Versuch, mir Hausund Scheunen anzuzünden. Eine so ernstliche Demonstration —glaubte man — wäre wohl geeignet, mich von der gewichtigenMacht des Volkes zu überzeugen und uns Alle zu belehren, daßes nicht Lust hatte, ungestraft sich seine Wünsche kreuzen zu lassen.Da Niemand gern Haus und Scheunen einen Raub der Flammenwerden sieht, so mußte es seltsam zugehen, wenn man einer solchenKnudgebung des „Geistes der Institutionen" Widerstand leistete;denn man kann mit dem gleichen Rechte annehmen, daß die Ver-suchs der Mordbrenner aus ihrem politischen Glanbensbekenntnißstammten, als man dieselbe Grundlage den Bestrebungen der Päch-ter, mehr Rechte zu erhalten, als in ihren Verträgen bestimmtwaren, unterzustellen befugt ist.
Die Gewohnheit, au Aeußcrlichkciten festzuhalten, welche untereiner gewissen Classe unserer Bürger so allgemein ist und in reli-giösen Dingen fortdauert, nachdem das Lcbcnsprincip selbst bereitsder Vergessenheit anheimfiel, verhinderte an dem nächsten Tage,welcher ein Sonntag war, jeden ernstlichen Ausbrnch, obschou auchdiese Gelegenheit zu einer Einschüchterung benützt wurde; denn dasMeeting sammt seinen Resolutionen war in einem geheim en Couclavevon den Localführern des Autircntismus ausgeheckt und in der bereitsbeschriebenen Weise zur Ausführung gebracht worden. Dann folgtedie Zerstörung des Kirchenstuhldachs als abermalige Demonstrationim „Geist der Institutionen" — sicherlich ein so triftiger Beweis,wie nur einer von denen, welche seither zu Gunsten der Lehre desneuen politischen Glaubensbekenntnisses aufgebracht worden waren.Die öffentliche Meinung bedarf znverläßig einiger Erholung, nach-dem sie sich so weit ereifert hat, um Kirchen zu entweihen undPrivateigenthum zu zerstören. Das Vorhanden seyn des Kirchen-stuhldachö hatte man lange als ein sehr triftiges Antirenteu-Argn-