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Liebe. Jedenfalls ist Niemand sicher, wenn Ansichten und Hand-lungen, wie diejenige» sind, welche in den letzten Jahren um sichgegriffen haben aber durchzuführen versucht wurden, Bestand habenkönnen, ohne den allgemeine» Unwillen zu wecken. Betrachten wireben jetzt die vermüglichen Classen, — sie leben in größter Angstund Aufregung in Betreff eines Kriegs wegen des Orcgon-Gebiets,der jedenfalls möglich, obschon nicht wahrscheinlich ist; dagegenzeigen sie in dieser Anttrentenfrage die grüßte Glcichgiltigkeit, obschondie Lösung derselben in engster Beziehung steht zu der positivenExistenz alles dessen, was eine gerechte sociale Organisation fordert.Der eine Punkt betrifft eine bloße Möglichkeit, erschüttert aber dochdie gedachte Classe, während an den andern das ganze Bestehen einercivilisirten Gesellschaft sich kettet — aber diese hat aufgehört, dieAufmerksamkeit auf sich zu ziehen, und ist beinahe vergessen. JederAngehörige unseres Gemeinwesens, der dnrch seine Mittel über dengemeinen Haufen erhoben ist, hat ein unmittelbares Interesse dabei,dieser Gefahr die Stirne zu bieten und zu ihrer Begegnung mit-zuwirken; aber Niemand scheint die Wichtigkeit der Crisis auch nurzu fühlen. Wir haben nur noch ein paar Schritte, um der Türkeigleich zu werden — einem Lande, in welchem der Reiche seineHabe verbergen muß, um sie gegen die Klauen der Regierung zuschützen; aber Niemand scheint sich darum zu kümmern."

„Einige neuere Reisende, die uns besuchten, haben sich dahinausgesprochen, daß wir diese Höhe beinahe erreicht hätten, sintemalunsere Reichen öffentlich große Einfachheit znr Schau tragen, wäh-rend sie im Geheim ihre Häuser mit allen den gewöhnlichen Ab-zeichen des Wohlstandes und des Lurus füllen. Unter Anderen hat,wie ich glaube, auch de Tocqueville diese Bemerkung gemacht."

„Ach, dies ist nur eine von den gewöhnlichen weisen Bemer-kungen der Europäer, die, weil sie die amerikanische Geschichte nichtverstehen, die Ursachen unter einander werfen und deshalb Irrthümerbegehen. Das einfache öffentliche Auftreten ist weiter nichts, als