578

wir zwar einige abergläubische Serien — nun, ich will sie nichtnenne», aber im Ganzen kann keine Nation die Gotteshäuser ver-nunftgemäßer behandeln, als dies bei uns in Amerika der Fall ist."

„Dafür will ich stehen," erwiederte John Effingham; „dennbei meinem letzten Besuche in der Hcimath wohnte ich einem Con-cert in der Kirche an, in welchem ein Künstler von ausgezeichnetemTalent in Nasentönen die Gesellschaft mit jenem in Text sowohlals musikalischer Trefflichkeit so ausgezeichneten Stücke erfreute:,vier und zwanzig Fiedler, all' in einer Reih'!*"

„Ich glaube dies gerne," rief Mr. Dodge, der sich in seinemNationalstolz aufblähte und die ganze Zeit so frei und unabhängigthat, als säße er in einer Schenke. „Oh! in Ameriky ist derAberglaube völlig erstorben! Ich habe übrigens auch einige Be-merkungen über die Kirche in meinen englischen Notizen; vielleichtwünscht ihr sie zu hören?"

„Ich bitte Euch, sie vorzulesen," sagte der ächte Sir GeorgeTemplemore mit einiger Hast.

„Aber ich protestier gegen jede Jlliberalität," fügte der falscheSir George bei, indem er seine Finger schüttelte.

Mr. Dodge achtete übrigens nicht auf die beiden Sprecher,sondern schlug die von ihm beabsichtigte Stelle auf, welche er lautmit der gewöhnlichen Selbstgefälligkeit und Salbung vorlas.

Heute besuchte ich den öffentlichen Gottesdienst der Saint-

Kirche in den Minories. In der Versammlung waren viele derangesehensten Leute Englands — darunter Sir Salomon Snore,vormaliger Obersherif von London, welcher zu den einflußreichstenMännern des Reichs gezählt wird, und der berühmte Mr. Shillingvon der Firma Pound Shilling und Pence. Die Anwesenden be-nahmen sich allerdings sehr fein, ließen aber doch ein Bischen zuviel Götzendienst blicken. Sir Salomon und Mr. Shilling wurdenmit Auszeichnung empfangen — nicht mehr wie billig, wenn man