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einen so einfache», geselligen Zustand anwenden läßt — nur nochaus diese» zwei Gliedern bestand, ist cs zuzuschreiben, daß Ozema vonihrem Stamme mehr als gewöhnlich hochgeschätzt wurde, und daher,frei von jeder Sorge, schwereren Beschäftigungen so wenig auSge-setzt war, als sich dieß mit der Lage ihres BolkeS vertrug. Siewar achtzehen Jahre alt, ohne etwas von den Mühseligkeiten erfahrenzu haben, welche mehr oder minder das nothwendige Geleite deswilden Lebens sind, obgleich alle Indianer, die die Spanier bis jetztgesehen hatten, ungewöhnlich frei von derartigen Nebeln zu sehnschienen. Sie verdankten diese Ausnahme dem üppige» Boden, derlieblichen Wärme des ClimaS und der gesunden Lust. Mit einemWort, Ozema besaß gerade jene Vorzüge, welche Nngebundenheit,natürliche Anmulh und eine wilde Ueppigkeit der weiblichen Form zuleihen im Stande ist, wenn sie durch mildes Clima, gesunde undeinfache Nahrung und vollkommene Freiheit von Mühe, Arbeit undSorge unterstützt werden. Als ein solches Wesen könnte man sichetwa Eva denken, wie sie, unmittelbar aus der Hand ihres gött-lichen Schöpfers, Adam zuerst erschien — bescheiden, ohne Arg,furchtsam und in schönster Vollkommenheit.

Die Bewohner Hahti'S bedienten sich einiger Kleider, obgleichcS nicht gegen ihre Begriffe von Schicklichkeit verstieß, ganz in demGewände der Natur umherzugehen. Doch sah man nur Wenigevon Stand ganz unbekleidet, denn man betrachtete eine Hülle desKörpers als eine Zierde und Auszeichnung, wenn man gleich ihrenGebrauch nicht für nöthig erachtete. Ozema bildete von dieser all-gemeinen Regel keine Ausnahme. Ein bunter Gürtel von indianischemTuch umschloß ihren schlanken Leib, und fiel fast bis zu ihren Knieenhinunter; ein Gewand von fleckenloser Wolle, zwar kunstlos gefertigt,aber weiß, wie der frischgefallcne Schnee und von so feinem Ge-webe, daß es viele der Manufakturwaaren unserer Tage hätte be-schämen können — zog sich wie eine Schärpe über die eine Schulter,war auf der andern Seite zu einem leichten Knoten vereinigt und