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Rücksicht.

Zweiter T h e i l.

Eingang. Vom Alterthum dieser urkunde.

1. Schon als Gedächtnißstück solcher Art istznicht von Moses.

2 . Moses Gesetzgebung wie andern Geist sie hauche!Abstand des Zeitalters der Vatersirte und Knechts-bildung.

3. Sabbathsgesetz Moses bezieht sich auf altere Sitte.Schlichtung der Streitigieiten vom jüdischen odernicht jüdischen Sabbath.

l». Woher dies Stück in Moses an fange? Ob alspragmatische Geschichte? — Erste sichere Probe,auf was Urkunden Moses gchauet? Ob auf Lieder?— Beweislosc Hypothesen--

b. Materialien des Baues sind nicht aus MosesGebäude. Sein Jehovah licht der Jchovah derSchöpfung: Same der Abgötterei seinerZeit in die-ser Quelle, den er mit Allen ausrotten wollte.

Ob Moses also die Schöpfungsgeschichte aus den He-fen ägyptischer Fabellehre gibacken? — Mähr-chen th co lo g i e unserer Zelt.

K. Woher Sabbath und Einerlei Lildung des Menschen-geschlechts unrer so viel Vöher gekommen? undlange vor Moses! und war drmals schon abgelebt— Uebergang in Aegypten.

AegyptensI. Sieben heilige Laute.

Ob sie sieben Vokalen gewesef? Was sie gewe-sen? Ein zur Schöpfung gehöckges, Narurgötterausdrückendes, in Zwei und Drin rönendes heiligesSymbol. i

Geheimnisse Theuts: was si^ gewesen? SeineBuchstabenersindung, Zahl-, Limenkunst, Astrono-mie,