Aelteste Urkunde

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kichere, allgemeinere, Schöpfungs-umfassendc Ein-richtung gründet sich der neuere, spccicllcre Sab-bath.

IV. Klarer kann nichts seyn! und eben jetztwirds auch begreiflich, warum Moses seine Sab-bathsureunde so hoch hinaufgcrückt, daß ersie zur Einleitung seines Buchs machte.Hatte ec sie nur so in den Sinn Gottes hinein-gedichtet, wie mans unausstehlich zu behauptenwagen kann, um Belag seiner Ursache hinter demdritten oder vierten Gebot seiner Steintafel zu ge-ben — warum dieser Belag hier? so fern zurück?warum nicht, wo man Belage immer hin thut,hinter das, was sie beweisen sollen? in der be-quemsten Form, da sie cs beweisen? — Was fürein großer Aufwand zu einem so kleinen Zwecke lund wenn man mich bisher gelesen, und doch dasAlles vor Augen liegt, was für ein göttlich-künst-licher Aufwand zu so kleinem Zwecke! — Kannman die jämmerliche Dichterhypothese noch EinenAugenblick dulden?

Aber er dichtets dahin*), „um den Israeliten„gewissermaßen eine allgemeine Geschichte des Erd-bodens und des menschlichen Geschlechts zu geben.„Er erzählte nämlich zuerst die Schöpfung unseres„Erdbodens und der übrigen Welt, so fern sie ge-gen diesen ein Verhältnis hat! u. s. w." Auch das,so prächtig es ist, wie halb und hinkend! Wollte

*) I. D- Michaelis erstes Buch MSse i Aiiiilerkunsfür Ungelehrte S. i.