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Zur Philosophie und Geschichte Theil 8 (1820) Seele und Gott
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9? a cf) fcfj ti ff.

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alg ein refferioeg (frfenntniji, b. i. bie 5&cc bet'5 b e e; itnb weil eg feine 5bee bcc 5bee geben fann,eg fei) benn vorder eine 5bee ba , fo fann eg aud)feine Sffietfjobe geben, wenn nicht toorfjef bie 5beeba ift. Hüte gute fWtethobe wirb alfo .bie fepn, biejeigt, wie nat| bet 91 o t m einer g e qe b t=nen wahren 5b ce ber SBorftanb ju leiten fep.Unb ba baS 23etbdltnifi gwifdjen jwep 5been mit bem33erhaltnifj jmifd)en ben formellen ©efen biefer 5beeneinerlei) ift, fo folgt , bajj bie reflepioe S'rfenntnijjber 5bee b c S Bollfommenften ffiefengnot ber reflefioen Hrfenntnifj aller übrigen 5beenoorjüglidiet fern mu§ ; mitbin wirb bie oollfcmmenffefUiethobe bie fepn, bie nacb Otorm ber gegebennen 5bee bcs Bollfommenften © e f e u gjeigt, wie ber SScrftanb ju leiten, .^ietaus erhelletand), wie, je mc!jr bet Serftanb oerftebet, er ba:burd) jtißleid) ©erfjeuge gewinne, leichter unb mehrjti pctftehen: benn, (wie aus bim öiefagten flat- ift,)Bor allem attbetn mufj i n uns? eine wahre 5bee fa I g ein o n g c b o r n c g © e r f j e tt g , e p i f t uren, burd) bereu ffierftdnbniji jugleid) bet Unter:fd)itb begriffen wirb , ber fiel) jmifeben einer folcfenunb jeber anbern SSorftellung ftnbet. Unb ba e§burd) fi'd) flar ift, baji ber ©erftanb aud) ffd) feU'ftum fo bcjfer uerftche, je mehrere Singe ber Diatucer oerftebet, fo fi'e()t man, bafj biefer S()ei( ber Wtntbobe um fo oollfommnier fepn werbe, je mehrereSinge ber ©etfianb einffcf)t, unb bafj bie ©eihobebann bie oollfommenfte fepn muffe, wenn ber S3er=ftanb nach bem Htfenntniji beg Bollfommenften ©e:feng aufmerft unb reflectiret. 5c mehrere Singe ecfennet, befio beffec oerftehet er feine eignen 51 reifte