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Zur Philosophie und Geschichte Theil 8 (1820) Seele und Gott
Entstehung
Seite
179
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über Spinojö® ©rftem tr. 179

Segt weiß ich / warum bie fctefen ?Intfiropopn:thien, felbfi in f'eibnig vortrefflicher Sheobicee, mirnie recht jtmi $eqen Wollten , ob icl) bamal® gleichan ihre ©teile nichts Seffcrg ju fegen mußte, weilid) vor ber blinben 9?otbroenbigfcit juruef bebte. 3 d>bemerke jegt, baß meine gurd)t vergeben® war, unbbaß man feine blinbe 'Jfotbmeiibigfeit hotljig habe >um jene lichtvolle, wirfenbe 9?otbwenbigfeit ju ver=ehren , bie burd) bie 9fatur ihre® SBefen® tjf, unbbenft, unb will, unb wirfet. -^aben ©ie bie STgeoibicee sut .£)atib, Sheopbron ?

Sge opb'ron. 3 n »ne£>c ai® Criner ©prache';hier aber eine ffirjere Sgrobice« von einem unfretbeliebteften Sichter *).

9) h i 1 0 1 n u ö.

,,Bie SKifTe liegen aufgefcglagen ,

Sie, al® bie ©ottheit Tdjuf, Vor ihrem 2tuge lagen:

Ba® SReid) be® 9)t6gltd)cn (leigt au® gewohnter 9tad)t;Sie ®clt veränbert fid) mit immer neuer ipradjt,

9tad) taufehb toefenben Sntwürfen,

Sie Sine® SBinf® ju fdjnellem ©epn bebürfen.

Bo* Sämnterung unb falte ©chatten©ehn übet SBelten auf, bie mid) entjücfet hatten;

Ser ©dhbpfet wühlt fie nidjtl et wählet unfte 2 BeW,Ber Ungeheuer ©i| "

@® ijl bie treue Sheobicee be® Seibnig, fdjon verffcficiret; bocl) aber * wie mich bunft, vom *Phtl°f 05

*) «ä thrifd)« ©ebidjte, S-he «bicee.

8B *