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Zur Philosophie und Geschichte Theil 8 (1820) Seele und Gott
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II. Einige ©efprddje

rcn fo ffracf, fo fcbnurgerabe, ba§ fte ber bamah(i=gen Seit gcin'g nid)t cinqebcn fonnten. Sem ©taa=te räumte ec baS wollige Sfccbt ein, ben dufiern©otteSbienfl anjttorbnen; bcr SSernunft behielt erbie uneingefdjrdnfte Jtepheit be$ ©ebraudts ihrerGrafte »or ; begbeS bunfte ben meiffen fo tibertrie*ben, als ob er Jener unb 2U affet mifcben mellte,©eine Theorie alfo muffte nothmenbig fdjeitern, miefte bann in 9J?ancbem auch unS noch jefet }U (jnrt,jti fjobbefifd) bünft, ob mir gleid) in ©runbfdfsenber Sulbunq meit oorgetücft ft'nb. üoefe,58 a i) l e, @ h a fte S b u r i u. a. gingen leifer.

5Philolnu3. Unb bed) mußten aud) fte b u (=ben, eh ihre billigten ©äße allgemein anerkanntwürben. 5n ®?atcricn folcher 2l'rt hat freplid) einbifputirenber Sialectifer, mic 58at)le, ober ein ein*fleibenber Siebter, Wie ÜBolfaire, wicl 5ßortl)eil worbem crnflen 5Philofophen, ber feine ©d(se flracf f)tn-flellt. 3ene bürfen unb föttnen immer fagen: ,,id)

habe nur bifputirt, SBahreS'unb JalfdjeS cinanberentgegen geftellt, unb bepbeS eingefleibct ; manmahle ! " 3n biefem angenommenen, immer »erdn*betten ©emanbe gehen fie nicht nur ficherer, fonbernwichen aud) befto allgemeiner. 58aple machte gewijjauf fein Seitalter mehr SSSirfung, als ©pinoja unbSleibrtig ; Soltaire mehr als Otouffeau ober alS an*bre nod) flrcngore ^Philofophen.

tatem philosophandi non tantum salva pie-late et reipnblicae pace posse concedi, sedeamdem nisi cum pace reipnblicae ipsaquepietate tolli non posse Hamburg. (Amstelod.)1670.