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Zur Philosophie und Geschichte Theil 8 (1820) Seele und Gott
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bet mcnfd;lid;en Seele.

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Newton, bet Süngliitg , fjatie eilte Ubcorien , biefein £eben »crctpigten , fettig , unb mißte nicht, beißer ffe habe. Set Sind eines 2fpfelS unter bem S3numeTeßcte il)n ba§ Softem bet SBclten, unb jeitlebcusblieb et bet befd;eibne, ftille, Eeufdje SJJann, bet rceifjrc©otteSrerebrcr. Siebe Sbafcfpeat in fein ©e=fid;t, ob ba auf bet fünften ftillen S'lacfje, in bemfid; alte ©egenfranbe, f>anblungen unb ßboraEtcrebet SBelt fpiegetn Eonnten, bet 2 lffemv>ib, bie gtinfenrbe Sd;abenfreube, bet fljaboo berrfdjtc , bet anbte©ettieS auSjeicbnet? ßt trat unb blieb Sdjattfpieler,bet ftd; nie einmal 311 ben erfien Ofollen erhob. 58 a=eoS Sid;tfcele batte mit bem ©eftirn uiele 2fct>nlid)=feit, bei; beffen 5Serftnfte.tung. er allemal in SbnmacbtfanE: er brennet nicht, aber et gldnjet fanft unb

Icud;tet.. SBeld) ein liebenbet SKenfcbenfanget mußföntet getoefen fei;n, trenn man ben immer glei--d;cn unb fünften Strom feiner ©efdnge b>nab glei=tet 1 2Bie ftille, neibltffe Scannet SS i t g i l unbJp 01 a 3 , betrat ca unb gafontaine,. ß 0 p e t=nicuS unb Äeppler, fDtontagnc unb Saipi.Ser Sd;n>drmer SJfalebtancbe ließ ftd; »on 9uSimon erft lange mit bet Äritif martern, ebe «:feinen SeS = ßatteS fanb. gut bet fampftelange mit fid;, ebe et mit bet SOBelt anfing ju fdni=pfett, unb blieb immer, £ro§ eifetner ^idete unbStdrEe, im SBerfe feines 58erufS, im 5Prtraf=gebenbet roeiebfte unb reblid;(fe fOtann , bet mit fief) felbjtmebt rang, als mand;e üon ibm glauben

Uebecbaupt ijfs Slnabengefcbrci?, toaS bon bemangebornen ßntbttfiaS m uS , bet beitern , immerjtromenben unb ffcb felbj! belobnenben Suelle bc$