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Zur Philosophie und Geschichte Theil 8 (1820) Seele und Gott
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Seite
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bet jmnfdjlidjctt Seele.

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2)?enfd)en itnb if)vc 2fbbangigfeit uon ben fleinflcndffeinigfeiten bet ©mpftnbung reicher imb noturlisdjei* bemerft, als SB onta eine unb 2)orif. ©iehaben bie Sp p gr c m e t r i e bcc 2)i'enfd)heit bearbeittet; bie fpbotometrie unb bie Spmanifmenfchlicher (Seelen muffen nnbere geben : © hn-

fefpeare, glaube icf), gibt groben non allem.

1 . 2Bie einzelne SO? e n f c h e n, fo finb ned)mehr gamilien unb 33 6[fet uon einanbec oer»fdjieben : nach bem Äreife ifjcec ©mpfinbungS = rid)=

tet fid) aud) it>re Senfart. Sohne eines Stamm=uater§ Don gleicherer Srganifation in einerlei) SBeltimb Älima muffen einnnber ähnlicher benfen, alS'ilntipoben an Sitte unb ©mpftnbung. 9J?an tjntbie ^Religion unb SKoral ber SOoIfer, bie an rau=hen ©egenben, jroifchen ©ebirgen unb gcISfluften,auf einer feuerfpepenben , oft evbebenben ©rbe, oberan fd)ve<flid)en SBeeren, allemal toilb, fdirccflid)unb ftauncnb gefunben unb oft mad)en Nationen tbie offenbar ©ineS UrfptungS fi'nb, bietjt aneinan=ber, tjievin ben fonberbnrffen Unterfd)ieb. ©efefse 1Siegierung , £ebenSrceife tbun noch mehr, unb fowirb bie Senfart beS föolfs, eine Sodjtcr befi

Dillen, auch be§ 2(l(en geugin. 3d) fmag, feine

33epfpie(e nnfuhren , toeil bie ganje ©tbfugcl bauen3euge tft, unb tuit fdjon einige gute Sammlungenüber ben uerfd)iebnen © e i f t ber 33olfer auS ih=rem ©mpfinbungS: unb £ e b c n S f r e i f e ha*ben. 5d) toollte, mir haften ©ins ohne alle Jpppothe=fen, unb, fo uiel moglid), uoll geprüfter SÜahvheit.

©iner 9?ation auf ben ganj ungeänberten Stammihrer ©mpftnbungen, eine neue £ef)re unb Senf-