das Studium der Theologie bekr.

rere Beispiele sind, feierlich wiederholet. Sie wis-sen , daß von Orpheus und Hesiodus an fast allebegeisterte Lehrsprüche und Geheimnisse an Schü-ler, Ge weih te, Jünger gestellt wurden; dieNamen Linus, Musäus, Perfes sind bekannt.Hier stnd'S Jihiel und Uchal, die die Görtersprüchehören; sie fangen beinahe mit einem Räthsel an:

Ich, ein einfalt'gcr Mann,

Der Menschen Klugheit Hab' ich nicht;

Ich habe Weisheit nicht gelernet,

Und doch weiß ich der Götter Wissenschaft.

Wer fuhr gen Himmel und fuhr hinab?

Wer faßt den Wind in seine Faust?

Wer banv die Wasser in sein Kleid?

Wer satzte aller Erde Grenzen?

Wie heißt sein Name? wie heißt sein Sohn?

Wisse mir das!

So sprach immer die Begeisterung der Urwelt,nicht nur im Morgenlande, sondern aller Orten.Das älteste Gedicht der Nordländer, das fast wiedieseHamasa anfängt, und sichVoluspa, Spracheder Weissagung, nennet, fragt, gerade wie dieseStimme, hinter jeder geheimen Tradition vom Welt-bau oder dem Gefchlechte Odins: Wer weiß mirdas? oder: wisset ihr das? Geheimnisse derArt, Rcligions- und Naturgeheimnisse, wurdenimmer am liebsten in Fragen und Räthsel gekleidet.Die Fragen Gottes bei Hiob, die er ihm als Ab.grund der Weisheit vorlegt, sind hierüber der schönsteBeweis, und wenigstens eine kleine Aehnlichkeitmit ihnen hat dieser Spruch Azurs. Er fahrt fort: