Inhalt des ersten Lhcils.

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Be. i. Daß man die Bibel menschlich lesen müsse,als ei» Buch von menschlicher Schrift und Sprache, rBr. 2. DasHebraische ist als eine Ralionalspracheihrer Zeit und Gegend zu betrachten und zu ge-brauchen. Schult ens Verdienst. Auch Poe-sien nach unserm Geschmack müsse man nicht inder Bibel am Unrechten Orte suche». Ein Pro-be an der Geschichte des Paradieses, der erstenSünde, ingleichem an Bileams Geschichte. . ioBr. 3 . Von Lowth's Buch äs sasrn pse8iläeb-i-aecirnni. Uebersicht der ebräischen Bücher nachihrer jüdischen Eintheilung. Bon den ältestenFragmenten, des Ursprungs der Menschheit. Vonder Vatergeschichtc der Patriarchen und ihrer

Schreibart. ..28

Br. 4. Von Moses Gesetzen und seiner Geschichte.

Wie beide zu lesen, anzusehen, zu trennen undzu verbinden? Michaelis mosaisches Recht,Jerusalem, Dödcrlcin, Lilienthal.Winke auf Liedersammlungcn in der GeschichteMoses. Ei» Brunnenlied, und ein höhnendesSiegeslied. ............ ssr

Br. b. Vom Segen Jacobs über seine Söhne. DieCharacrerschilderung in ihm durch Bilder derThiere. Judahs Segen. Die Aussicht desSterbenden auf's Land der Verheißung. . - b 3Br- 6. Ncbersetzung des Segens Jacobs undMoses,mit Erläuterungen einzelner dunkler Stellen undder Vergleichung beider. .... . . . 6r

Br- 7. Das Lied der Deborah mit Erläuterungenseines Ganges und seiner Zug für Zug treffen-den Schönheit. Winke insonderheit auf dasWeibliche, das durchhin in ihm herrschet. . . 8k,Br. 8. Von den poetischen Zeiten Israels in denBüchern der Helden und ersten Könige. Lebens-beschreibungenDavids. Davids Ehrengesang aufAbner. Uebersetzung und Aufklärung seiner soverrälhselten letzten Worte. Winke auf das Lesender Propheten, nach ihren einzelnen Zügen unddem, was Weissagung bei ihnen überhaupt war. g6Br. 9. Vom Buche Jonas , ob's Dichtung sey oderGeschichte? SeinDanklieb, ein Gelübde nach er-haltener Rettung. Von Ezechiels Tempel. Ge-