Vom Erlöser der Menschen,' 3o5

Jehovah bestätigt seinen Entschluß nach Jeru-salem zu gehen; Moses und Elias sind um ihn;dies ist das zweite große Zeichen der Ver-kündigung vom Himmel , die Verklärung.(K. 17.)

Herniederkommend stört er die Macht einesDämons, und gründet seine Kirche durch Kindes-demuth der Vorsteher, Verträglichkeit und Verge-bung , wobei er alle Anmaßungen einzelner Lehrerentfernt und vernichtet. (K. 17 — 20.)

Er nahet sich Jerusalem als König (K. 21.);die darauf folgenden Gleichnisse seiner Verwerfungvon der Nation, der Verwerfung der jüdischenNation selbst und des Ausganges der Dinge sindabermals in Massen geordnet. (K. 21 — 25 ,)

Leiden und Tod erfolgt, und darauf die dritte,große ste Verkündigung, die Auferstehung(K. 26 — 28,), worauf zu Errichtung seines Reichsder Befehl ausgehet. (K. 28, 48 — 20.)

3 . Wozu diese Anordnung in großen Conss-gurationcn der Reden, Gleichnisse, Begebenheitenund Wunder? Daß nach ebräischer Weisemit ihnen die Gestalt hervorgehe, diejedem Evangelium zum Grunde liegt:„Jesus ist der Christ," auf welche auch jeder an-geführte Prophetenfpruch deutet. Zu den dreiHaupterweisen des Messias nämlich, derStimme bei der Taufe, der Verklärung und Auf-erstehung sind die andern gegebenen Kennzeichen undHerders Werke z. Rel, u. Theol. XI. U