56 Von der Gabe der Sprachen

zum Schauspiele der Welt, zur Nachäffung jedesEitlen vor den Augen der Versammlung machen zuwollen, gar dabei seine Ucbcrzeugung zu tauschen,und die heiligsten Dinge zu mißbrauchen; das istnicht nur langweilig und verächtlich, sondern zuletztlächerlich und abscheulich.

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Also glaube ich auch drittens nicht, daßselbst die, die in ihren ersten glücklichen Stundendie Gaben des Geistes aufs vorzüglichste empfangenhatten, dieselben je haben feilstellen, eigenmächtigrühmen, oder in eine Kirchengcwohnheit ver-wandeln wollen; keine rechtschaffene Seele ist die-ses Betruges fähig. Paulus dankt Gott für dieGaben, die er einst empfangen hatte; er prangtaber nie mir ihnen, und thut Alles, daß andrenicht damit prangen sollten. Mit dem offenbarenGrunde des Unzweckhaften, leitet er von der un-sichern Jungenbegeisterung, zum Verstände, zurErkenntniß, zur vorsichtigen Weisheit, vor allenaber zur Liebe, die er vorzüglicher als alle Men-schen - und Engelzungen achtet; der ganze Briefan die Korinther ist hievon Zeuge. Johannes inseinen Briefen spricht von keinen Zungcngaben; erverweiset einzig auf die Salbung, auf das könig-lich-ruhige Gefühl der Wahrheit, das uns vorallem Jrrthum bewahret. Sein Evangelium ver-spricht den Geist, aber nicht als eine vorübergehendeJungcngabc; vielmehr als einen bleibenden Freund,der uns den Frieden giebt, einen Frieden, der Her-zen und Sinne, mithin auch die Junge bewahret.