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ihrer übertreibenden Anhänger nur in Worten: da-zu waren die Worte gerade aus ihrem vorigen Be-rufe entlehnt: //das Gerecht werden vor Gottdurch Glaube» oder durch Werke" war eine For.niel des Judenthums. Das warf Paulus bis ausSGewand ab: Jakobus läuterte: jeder sah in seinemGesichtspunkt — und könnt' er anders!

Wink über die gepriesene Einigkeit der Wort-forme!» unter Einem sichtbaren Haupte ! DieApostel kannten ein solches sichtbares Haupt nicht.Jakobus, Petrus, Johannes waren Säulen derKirche: aber Paulus predigte, wie er predigenmußte. — Und vortrcflich, daß Ers also that. Wieumfassend dringt er in den Plan des EvangeliumsJesu! Das nicht gewesen wäre, wenn er andernbloß hatte Nachreden sollen. Jakobus hatte seinenGesichtspunkt; Paulus auch: jeder Mensch hatSeinen: nur Einen: folglich kann niemand Papstseyn.

Aber helfen, lehren', einlenke»/ vorbauen/insonderheit des schwachen, nachplärrcnden Anhan-ges wegen bessern, treue Neben- und Mitarbeiterseyn, Mißbrauch, Aergerniß verhüten, solle» WirAlle ! Die Apostel selbst lhatcns gegen einander.Sind dir die Worte für deinen Gesichtspunkt vor-trcflich ; vielleicht für den meinigen auch : aber un-ser dritter Bruder kann, wenn ers noch findet,andre drüber lehren, dir zu widersprechen scheinen,dir scharf widersprechen : thut Ers, wie Jakobus:halst du, wenn du gewiß bist, über das Dcinigewie Paulus ; ihr seyd Eins, tragt einen Schatz inHerders Werke z. Rel. ». Theo!. VlII, S