Priester sondern*), und dem ganzen Briefe an dieHebräer zuwider, ihn zum Leviten, zu Aaron ma-chen, da Paulus eben zeigen will, er sey nie Aaron,sondern unendlich mehr als Ec, was ihm ganz un-vergleichbares gewesen, nämlich Priester nach derOrdnung MelchisedekS / Königpriester, der ernoch immer jetzt ist zur Rechte Gottes in seinemganzen Reiche.

Vorgedachter Psalm und seine vortreffliche Aus-legung , der Brief an die Ebräer, weisen uns ebenauch auf die drei Begriffe, die in dem so oft grob-verstandnen Sitzen zur Rechten Gottes liegen. Näm-lich ,) Ruhe vom vollendeten Werke , 2) Herr-schaft mit Gott (gleichsam zunächst Gottes s. Si-rach ,2, 12,) oder wie's die Apostel umschreiben,statt Gottes, mit dem Arm, der Rechte, derMajestät des Vaters. (Apost. 2, 33 - 35 . r Cor.i 5 , 24-28. Ebr. 7, 25 . Eph. 1, 20 - 23 .) End-lich 3 ) Ruhe gleichsam, Harren und noch unsicht-bare Herrschaft, bis sein Entwurf vollendet wor-den**). Wenn wir die Entwicklung der Hauptstückedieses Buchs, vom ewigen Worte, vom EntwurfGottes übers menschliche Geschlecht durch Jesumund von der Verkettung dieses Geschlechts mitihren höhern Brüdern , den Engeln , in einenGedanken fassen können: was geht da über die er-

*) Gegen diese Absonderung siehe Llrueori oxnso.

tlieol. x>. 411. äs oüicio tlliristi iriplici«

S. blrnssii opusc. tlisol. 480. nä ^.at.III. LI-