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Erläuterungen

Wenn Paulus von der höchsten Höhe redet,die Christus durchzogen, spricht er auch von dertiefsten Tiefe. Wenn er die äußersten Enden derSchöpfung zusammenstellt, über die Jesus Herrworden, spricht er von Allffnhtt lN die Höhe undvon Niederfahrt in die untersten Oerter der Er-den. Alle Kniee sotten sich ihm beugen und al-les bekenne»/ daß er der Herr sey/ Himmel,Erde, unter der Erde, Alles.

Petrus erstreckt die Bothschaft seines Triumphsbis ins Gefänglliß: er nennt die Geister, die alsdie Probe der ersten Gottlosigkeit*) angesehen undgenannt wurden, und wenn wir ihn im Zusam,menhange ( r Petr. 3 , ,7. Cap. 4, 6.) lesen undungeachtet der Parenthesen auf seinen Hauptsatzmerken, läßt er uns wohl über das, was er sagt,in dem Dammcrungslichte, worin wirs sehen kön-nen und sollen, keinen Zweifel.

Die Höllenfahrt Jesu ist also wirklich ein Ar-tikel, der wert!) ist, daß er in unserem Glaubens-bekenntnisse stehe. Da Jesus vollbracht hatte, warkeinen Augenblick sein Triumph müssig. Ehe er

*) Im ganzen Zend-Avesta gelten die erste»Bewohner der Welt, die Gott durch die Sterneund Engel mit einer Sündsluth bekämpfen mußte,um die verunreinigten Elemente wieder zu wa-schen, für eine Brut der Dämonen. Die Sagender ersten vom Gold zum Eisen verschlimmertenZeitalter, die die Götter straften, sind in allenMythologien bekannt.