zum neuen Testament. 127

ruhcte, gemacht haben. Ich wünschte, daß dasjemand mit Stärke und Gelehrsamkeit zeigte.

Arm am Geist heißt demüthig und bescheidenseyn, selbst wenn, wie bei Lukas, das „Arm"allein stünde*). Eine irdische Armuth und Mönchs-enkhaltsamkeit ohne Zwecke aufs Geistige hat Je-sus nie gepredigt: die Seligkeit dieser Armuth stehtauch unter lauter andern ganz geistigen Pflichten.

— Reines Herzens seyn ist, bei Zoroaster, dieLichteigenschaft des obersten Geistes am Throne,rer Gott schauet**): das ist auch hier die Ver-hkissung. Niedern Herzens***) ist sein Engel derErde, und besitzet das Erdreich f) — ein gewöhnlicherBolksauSdruck des Glücks, des Raums, der Weite!

— Friedensstifter ist der aus dem chaldäischenübersetzte Ausdruck für Verbreiter der Glückseligkeit/-eS Wohlstandes/ des Friedens: die waren nachdem eigentlichen Prädikat Kinder GotteS ff) /Ebenbilder ihres Vaters im Himmel, der nichtsthut, als Segnen. So angemessen und volksmas-sig ist jeder Ausdruck.

*) heißt im Hellenismus allein schon. S.

I. 8. IVliclrnelis äe usii -rwv 70 eia.'

**) LaLmann, 8sinis clisposiilon än coeur.

*") , äigposltion. äii eour exaellenis

ni esnlavs 1?» ll. x. 81.

st) Lira sn large, svoir les lienx eienäus eikerii1n8.

stst) S. Oliek, Hol, xeuple cl'Ornrurcl, coop»»a-ieurs V. III» x, 607-g. x. 652» eiv.