von der Zukunft des Herrn. 25 g

Urheber des Zelotengeistcs, der sich immer tiefer zog,und alles zu WerMukh machte. Josephus sagtselbst, daß hievon, so wie der eigentliche Aufruhr,so alles Unglück ansieng und die Quellen des Trostsund der Rettung gleichsam verbittert wurden. Vonihm zog sich die Unordnung und Finsterniß zumFirmament hinaus. Die Obrigkeiten Jerusalems,die bisher noch gelinde Wege gegangen waren,theilten sich, ihr Glanz ward verfinstert. Die Ze-loten herrschten, die Verständigen seufzten und ver-mochten nichts; alles ward zuni Untergänge reif.Der römische Adler flog jetzt durch Himmels Mitteund rief! „Weh! weh! aus solche Dinge werdenschrecklichere folgen"; er rief gleichsam schon seineBrüder zum Leichenfelde. — Ueber alle dtvs istJosephus, sogar oft mit eignen Worten und eig-nem Urtheil, Zeuge. Die Folge der Begebenheitenund die Einkleidung der Bilder derselben ist dienatürlichste, die seyn konnte. Jedermann weiß, daßJerusalem, zumal der Tempel, die Höht desLandes war und hieß, so wie Galiläa und dasUser natürlich das Meer heißt. Jedermann weiß,was der Stern rn), die Fackeln), das bittreHader - und Elferwasser o), das Auslöschen derHimmelslichter x), der Adler und sein Wehgc-schrei c>) vor der Schlacht bedeute.

m) Jes. ig, 12. Dan- 8, ra.

n) Zachar. 12, 6. Sirach g8, i.

o) r Mos. in, 2Z. g Mos. 5, 2g.N) Amos 8, g. Mich. 3, 6.

g! Habak. i, 8. Matth. 2g, 28.