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Ansteckung nicht anders zu decken, als daß sie in einem vor sichliegenden Gebetbnche blätterte. Sie dachte vermuthlich dabei anden Grundsatz der Kirche, daß man durch Weihwasser den Teufelin Respekt nnd in der gehörigen Entfernung halten könne").

Doch wir gehen hier nicht weiter in den Text, und lassen dieSache auf sich beruhen. Genug, daß am ersten Tage dieser Ge-schichte, Abends zehn Uhr, Newport so still war, als wenn eskeine lebendige Seele beherbergt hätte. Ich sage mit Bedacht:Abends zehn Uhr, und nicht: als der Wächter rief: „Zehn ist dieGlock!" denn es gab damals keine Nachtwächter in Newport, ausdem ganz einfachen Grunde, weil es noch keine Schelme undSpitzbuben in der Provinz gab, die ihr Handwerk in der Nachttrieben. Als daher Wilder und seine zwei Gefährten sich um dieseZeit in den Straßen sehen ließen, fanden sie die Stadt menschen-leer und ansgestorben. Kein Licht brannte; keine Seele rührte sich.Dies; mochte unseren Abenteurern wohl bewußt sein, denn anstattan die Thüre eines Gasthofes zu klopfen nnd den schläfrigenWirth herauszupvchen, schlugen sie sich gleich ans die Wafferseite.Wilder führte den Trupp an, Fid folgte ans ihn, nnd Scipio, wiegewöhnlich still und untcrthänig, machte den Nachtrab.

Am Strande fanden sie mehrere kleine Fischerböte am Fußeeiner nahen Kaje. Wilder gab den Beiden seinen Auftrag, undschritt selbst weiter, eine bequeme Stelle znm Einsteigen suchend.

*) Die Puritaner glaubten, daß der Sabbatb mit dem Sonnen-Untergange desSamstags beginne unv mit derselben Stunde des Sonntags zu Ende gehe. Dieserletztere Abend wurde daher, und wird cs zum Theil iloch, mehr zu Festlichkeiten, alszur Gottcsverehrung verwendet, während man den des Samstags auf's Förmlichsteund mit aller Ruhe der Andacht beging. Der Verfaffer gegenwärtiger Novelle hatteeinmal über diesen Punkt mit einem Geistlichen Neu-EnglandS einen Wortkampf, Undobgleich der letztere für seine Ansicht keine gewichtige biblische Autorität auszustelldnwußte, so mußte ihm doch darin recht gelaffen werden: es liege etwas Tröstlichesund Großartiges in dem Gedanken, daß die ganze Christenheit den Sabbatb genauzu derselben Zeit feiere. Aber freilich tritt hier der Einwurf dazwischen, daß. abge-sehen von der Beschränkung dieses Gebrauchs aus einzelne Sekten, die Zeitberechnun-gen sich unter verschiedenen Längegraden anders Herausstellen. Anm. d. Vers.