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30 (1854) Der Bienenjäger, oder die Eichen-Lichtungen : Roman
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an dem erhabenen, ursprünglichen Kreuze gebracht worden. DieseSchaumünze rührte von den Jesuiten her und hatte sich von Ge-schlecht zu Geschlecht in seiner Familie, eher als ein politisches, dennals ein religiöses Symbol vererbt, obgleich er wohl wußte, in wel-chem Sinne es seinen Vorfahren zuerst geboten worden. Er sahwahrscheinlich, daß eine Klasse von Missionären das Kreuz verehrte,während ein Anderer sich kaum die Mühe nahm, seinen Widerwillendagegen zu verbergen, ein Umstand, welcher einen weniger scharf-sinnigen Neophyten, als er war, leicht in Verlegenheit hätte setzenkönnen *).

Unter der Klapperschlange, oder dem Tolem sah man eine Handgemalt, welche zur Vorsicht zu mahnen schien, dieß konnte als De-vise seines Wappens gelten, es war das ->«nro ü In touelre«oder »noli nio lnn^erv«.

Der Kopf war, nach der Sitte der indianischen Krieger, kahlgeschoren und nur die ritterliche Scalplocke war geblieben. DerHäuptling war jetzt ohne alle Malerei. Der Umriß der Züge die-ses berühmten Wilden waren kühn und adlerähnlich, eine Ver-gleichung, welche auch sein festes, ruhiges, Durchdringendes Augerechtfertigte. Das Kinn war voll und breit, die Lippen zusammen-

*) Von den Zeiten der Kreuzzüge an wurde das Kreuz allgemein als Glau-benssymbol gebraucht, und man schmückte alle Schlösser und Kirchen mit diesemrührenden Andenken an den Ursprung des Christenthums. als schönes Erinnerungs-zeichen an den Preis, welcher die Erlösung der Menschen gekostet. Die steinernenFensterrahmen erhielten die Form eines Kreuzes, daher das französische croisee. Ebenso die Thüren, deren Füllungen man nur wegzunehmen brauchte, um eben so vieleKreuze zu sehen, Dieser letztere Gebrauch wurde allgemein. und ein Kreuz, oderKreuze, werden noch heute in fast jeder alten, mit Füllung versehenen Thürc selbstin den ärmsten Häusern der Nachkommen der Puritaner und Quäker gefunden. DieUnwissenheit behielt diese Symbole in demselben Augenblicke bei. wo man die from-men. gewissenhaften heiligen Chorröcke und Priesterhemden, Kirchen-Mnsik und Knie-beugung abschafste und Alles beseitigte. waS der verkehrte Scharfblick des Menschenals nicht übereinstimmend mit der Einfachheit de? menschlichen Glaubens betrachtete.Es ist in der That ergötzlich, diese kleinen wesentlichen Sinnbilder der Kreuzigungselbst in den Schlafzimmern und an den Schränken par excellenee zu finden, wäh-rend sie ihre Stimmen und ihre Hände erheben, sie von der passendsten Stelle, vonder Spitze der Kirchthürme von diesem stillen, zum Himmel deutenden Fingerzu entfernen, um einen Hahn an ihre Stelle zu setzen. Der Verfasser.